Blogia
Terrae Antiqvae

Hispania romana

Jerez. El desdoble de Arcos saca a la luz una villa romana del siglo I

Jerez. El desdoble de Arcos saca a la luz una villa romana del siglo I Foto: Habitado. El muro de una de las estancias con un ánfora que servía para almacenar aceite o vino. Los arqueólogos trabajan en una traza de tres mil metros cuadrados junto a Torremelgarejo en cuyo interior se encuentra un gran horno de cerámica de seis metros y una muela de molino.

La primera villa romana de la zona de trabajos puramente agrícolas, datada en el siglo I después de Cristo, ha salido a la luz durante las obras del desdoble de la carretera Jerez a Arcos. La delegación provincial de Cultura, que tiene la competencia de unas tareas que se vienen desarrollando desde hace algunos meses, ha dado una alta prioridad a este yacimiento, que se considera de una enorme importancia por aportar datos de la producción de interior en esa época. Hasta ahora se conocía la existencia de varias villas de este tipo, pero ésta es la primera que se excava y se va a poder documentar.

Por Pedro Ingelmo, Diario de Jerez, 3 de abril de 2005

Pedro Carretero, director de la excavación, explica hallazgos de gran trascendencia para los historiadores de la época como las ánforas, que no contenían garum (salazón), que es lo que hasta ahora está documentado en la cerámica de las excavaciones del litoral, sino aceite y vino. "Sabemos que en la época romana toda la zona de Los Garciagos era un gran olivar, aunque también había viñedos. Las ánforas que hemos encontrado posiblemente contuvieran aceite o vino, lo que sabremos más adelante. Esta excavación nos va a aportar datos de las villas rurales romanas, que se autobastecían y que contaban con una familia de libres y el resto eran esclavos. Toda esa organización podrá ser estudiada ahora sobre el terreno y nos ofrecerá indicadores económicos novedosos en relación con lo que era la vida romana en la zona, más allá de lo que sabíamos con otras zonas más documentadas, siempre cercanas al mar".

Y no es que faltara agua. La situación de la villa es la de un núcleo que no se hallaba a más de doscientos metros de lo que debía ser marisma, los Llanos de Caulina. No descartan los arqueólogos incluso que pudiera llegar a tener un embarcadero. Lo que es seguro, por el nivel freático, que tenían agua en abundancia, aunque su actividad es seguro que era totalmente agrícola.

Entre los hallazgos de mayor trascendencia se encuentra un gran horno de seis metros de diámetro y una muela de molino. Esta última se extraerá y se enviará al Museo Provincial, que decidirá su ubicación definitiva, posiblemente en el Museo Arqueológico de Jerez. Por lo excavado hasta el momento se sabe que dos tercios de la superficie en la que se ha trabajado pertenecen a actividad industrial y el resto a residencia, lo que se ha podido ver no a través de mosaicos en el suelo, como es tradicional, sino de la pintura de estuco que habría tenido otra utilidad con posterioridad.

Esta villa sirvió de cantera para la construcción de la torre defensiva que da nombre a Torremelgarejo. En la torre los arqueólogos no sólo han encontrado que las piedras provenían en su totalidad de las construcciones de la villa agrícola, sino que también han podido comprobar que las junturas se rellenaban con trozos de ánfora. Son las que les faltan para completar el puzzle que se halla junto a la carretera de Arcos.

Otros datos sociológicos no van a poder conocerse, al no haberse hallado una necrópolis asociada. Sí hay enterramientos, pero son posteriores y no aportan información sobre la vida en la villa ni el número de individuos que podrían estar allí asentados en las distintas generaciones que ocuparon el asentamiento.

En cualquier caso, la excavación no abarca la totalidad del yacimiento, que se extiende a ambos lados, pero que no puede trabajarse al encontrarse fuera del ámbito de propiedad de la Junta para la ampliación de la carretera.

Pedro Carretero, que considera que los trabajos van a buen ritmo y podrán cerrarse en un plazo no superior a tres semanas, quiso subrayar que "es indudable que nos encontramos ante un caso excepcional hasta el momento de una trascendencia arqueológica que se conocerá con el tiempo".

Egipto. Descubren una calavera en el Valle de los Reyes que pudo ser del hijo primogénito de Ramsés II

Egipto. Descubren una calavera en el Valle de los Reyes que pudo ser del hijo primogénito de Ramsés II Foto: El cráneo encontrado, que puede ser del hijo de Ramsés II. Y reconstrucción del rostro de Amun-her-Khepeshef. (Discovery Channel)

Un equipo de arqueólogos ha descubierto una calavera en el Valle de los Reyes (Egipto) que puede ser del hijo primogénito del poderoso faraón Ramsés II, que dataría de hace unos 3.000 años, según detalló en Madrid el prestigioso egiptólogo Kent Weeks, que además señaló que los restos encontrados "tienen signos de muerte violenta".

Las particularidades del hallazgo se emitirán en televisión el 6 de abril a las 21,00 horas por Discovery Channel en el documental "El castigo de Ramsés: ¿Divino o terrenal?", en el marco del programa "Egiptomanía: Semana de Enigmas y Evidencias", que se proyectará del 4 al 8 de abril.

Por Olalla Cernuda, EFE/El Mundo, 18 de marzo de 2005

En el documental se exponen los recientes descubrimientos del arqueólogo Weeks y su grupo de expertos para examinar, analizar, medir y reconstruir digitalmente la calavera encontrada en la tumba KV 5, aparentemente destinada al enterramiento de los hijos más destacados del faraón Ramsés II, faraón tercero de la XIX dinastía.

La clave que delata la posibilidad de que la calavera encontrada pertenezca al príncipe heredero Amun-her-Khepeshef, el hijo primogénito de Ramsés II que nunca llegó a gobernar, sería la fractura circular detectada en uno de los laterales del cráneo, con un diámetro de entre 2 y 2,5 centímetros, que parece deberse a un golpe de piedra, previsiblemente recibido en alguna batalla.

Los restos de este cráneo se corresponderían con una persona adulta, de entre 40 y 50 años, por los datos obtenidos de las distintas pruebas a las que fueron sometidos, según explicó Weeks durante la presentación del documental, en la que también intervino el director productor del mismo, Anthony Geffen.

Otra de las pistas para sospechar que la calavera pertenece a Amun-her-Khepeshef tiene que ver con las representaciones encontradas en uno de los muros de la tumba KV 5, que tiene más de un centenar de pasadizos y es la más importante hallada hasta el momento en el Valle de los Reyes.

En todo caso la fiabilidad de que el cráneo hallado corresponda al hijo primogénito de Ramsés II es de entre el 50 y el 60%, precisó Weeks al término de la presentación del documental ante un reducido grupo de periodistas.

En 1995, el doctor Weeks descubrió la principal sección de la KV 5, una enorme "tumba perdida" en el Valle de los Reyes de Egipto. Su descubrimiento fue considerado como el más importante desde el hallazgo de Tutankamon. Durante su trabajo en este yacimiento, el equipo de arqueólogos encontró la calavera que podría pertenecer al 'hijo perdido' de Ramsés II.

La Biblia, en entredicho

De confirmarse que Amun-her-Khepeshef murió realmente a causa de un golpe de piedra quedarían en entredicho acontecimientos bíblicos como la muerte de todos los varones primogénitos en Egipto después de que el faraón desafiara las órdenes de Dios cuando le pidió que liberara a los esclavos hebreos.

Al parecer, el faraón que reinaba en Egipto entonces era Ramsés II (quien gobernó hasta pasados los ochenta años, desde los veinte), y por eso, de ser ciertas las alusiones bíblicas a las diez plagas, el hijo primogénito de ese faraón habría muerto a causa de una de ellas y no en una batalla, como parece desvelarse ahora.

En la tumba KV 5 donde se ha hallado la calavera supuestamente de Amun-her-Khepesher se encontraron también restos de otros tres esqueletos, que podrían ser hermanos de Amun-her-Khepeshef, como se deduce de los datos obtenidos por el equipo de Weeks, que utiliza la fotografía digital de alta resolución y medidas craniométricas para reunir la mayor cantidad de datos posible sobre este cráneo.

Las imágenes realizadas con un escáner y las fotografías de alta resolución tomadas fueron enviadas además a un patólogo para que estableciera las causas de la muerte de Amun-her-Khepeshef, quien rentemente era hijo también de Nefertari esposa más atractiva de Ramsés II, según los datos que se tienen de la época.

Al parecer Amun-her-Khepeshef era conocido como el más guerrero y batallador de los más de cien hijos que se le atribuyen a Ramsés II, de quienes se conoce sólo el nombre de 49 que tuvo con esposas principales.

En la tumba KV 5 aparecen inscripciones de seis de ellos, aparte del de Amun-her-Khepeshef, y representaciones de otros veinte, añadió Weeks, quien prevé retomar la investigación en esa zona del Valle de los Reyes el próximo otoño.

------------------------------------------------------------

Reportaje completo en Discovery Channel:

http://dsc.discovery.com/convergence/rameses/slideshow/slideshow.html

WHO WAS RAMESES THE GREAT?

In 1995, archaeologist Kent Weeks made one of the most important discoveries in the study of ancient Egypt when he uncovered the entrance to KV 5, a massive "lost tomb" in Egypt's Valley of the Kings. With more than 120 corridors and chambers already located, and more expected to be revealed during ongoing excavation, KV 5 is the largest tomb in the Valley of the Kings.
And it was here that Weeks found a skull that could be that of the firstborn son of the legendary king Rameses II, the pharaoh traditionally identified with the biblical story of Moses and the Book of Exodus.

Weeks, professor of Egyptology at American University in Cairo, discussed his find with the Discovery Channel communications department. Follow parts of that question-and-answer session in the slide show that follows.

Q: Could this skull actually be that of Amun-her-khepeshef, the firstborn son of the legendary pharaoh Rameses?

A: Kent Weeks Responds:

When I read the broken inscription that said "Amun-her," (which Weeks found in a chamber in KV 5 in the Valley of the Kings) I realized this must be the tomb of Amun-her-khepeshef, Rameses' eldest son. And then we really knew we were on to something, because the team had now found proof for just whom the tomb had been built.

A few days later, in the dim torchlight of Chamber 2, we discovered a pit and, in it, ancient human remains. It was a human skull. Obviously a very ancient one ingrained with dirt. Part of its jaw was missing, but the shape matched those I'd seen on the pharaohs before ... so I thought this must be it. I'm quite possibly holding the 3,000-year-old skull of Rameses' son and heir.

Q: Why is this discovery significant in terms of learning more about Rameses' progeny?

A: Kent Weeks Responds:

We know something about the lives of (Rameses' successors) Khaemwese and Merenptah, but the processional lists indicate Rameses II had at least 30 more sons and 30 daughters. Until the Theban Mapping Project discovered in 1995 that there was decoration on the walls of more than 100 chambers in KV 5, we knew little about Rameses II's children. Now, perhaps we can look forward to putting some flesh on the bones of the sons of Rameses II. Certainly one of the most interesting and important is the firstborn son, Amun-her-khepeshef.

The late Egyptologist Elizabeth Thomas argued that KV 5 was "the tomb of the royal children" mentioned in the Turin Papyrus, and that KV 5 belonged to royal sons. We now know that she was correct.

Q: Why do you think Rameses the Great's sons would have been honored with such an elaborate, labyrinthine tomb?

A: Kent Weeks Responds:

It may have been because Rameses was declared a god during his lifetime. And if he was, he was limited in what he could do in the secular world. A god couldn't very well go and cut ribbons, adjudicate cases and things like that. The sons would have.

Q: Do you think there could be a link between the Bible and Amun-her-khepeshef?

A: Kent Weeks Responds:

Amun-her-khepeshef's life could be one of history's most fascinating — if only there were more information available. If the Bible is correct and a series of plagues actually brought about an exodus of Jews from Egypt, and if the Exodus took place in the reign of Rameses II, then Amun-her-khepeshef may have been killed by the 10th plague that God visited on Egypt. Amun-her-khepeshef was buried in KV 5, and medical studies may prove that one of the bodies we have found there may be his.

Q: You have been devoted to the excavation of KV 5 for more than a decade. When do you expect to complete your work there?

A: Kent Weeks Responds:

Every generation of Egyptologists asks different questions of its data, and data are a finite resource. We will leave parts of KV 5 undug so that archaeologists of the future, armed with new questions and new excavation techniques, can seek new answers to old questions and to others we haven't even dreamed of.

Q: Why is the work of the Theban Mapping Project so important?

A: Kent Weeks Responds:

Thebes is one of the world's most important archaeological zones. Sadly, however, it has not fared well over the years. Treasure hunters and curio seekers plundered it in the past; pollution, rising groundwater and mass tourism threaten it in the present. Even early archaeologists destroyed valuable information in their search for museum-quality pieces.

Today, however, we realize the monuments of Thebes are a finite resource. If we fail to protect and monitor them, they will vanish, and we and our descendants will all be the poorer. The Theban Mapping Project believes that the first and most essential step in preserving this heritage is a detailed map and database of every archaeological, geological and ethnographic feature in Thebes. Only when these are available can sensible plans be made for tourism, conservation and further study.

Q: You're known internationally as one of the foremost authorities of Egyptology, and your achievements include what some regard as the most important finds of the 20th century. How did you become so interested in archaeology and specifically Egypt?

A: Kent Weeks Responds:

I've been fascinated with Egypt since childhood. When I was 8 years old, I saw Abbott & Costello Meet the Mummy, which further fueled my passion for the subject. I just read everything I could get my hands on.

Q: And now you're unraveling a 3,000-year-old mystery ...

A: Kent Weeks Responds:

Most of the archaeologists I know love detective stories. Our work is so similar. We examine the evidence, reconstruct who did what and piece together a sequence of events.

Q: So can you estimate how many of Rameses' children are buried in there, and the purposes of all the rooms in this massive mausoleum?

A: Kent Weeks Responds:

I wake up at 3 in the morning and think, "What's going on here?" Every time I think I know, the tomb surprises me.

-------------------------------------------------------------

Amun-her-shepeshef, First Son of Ramesses II

by Jimmy Dunn, Tour Egypt.net

The First son of born to Ramesses the Great, was Amun-her-wenemef, meaning Amun Is on His Right Hand". The child's mother was Ramesses II's Great Wife, Nefertari. Had he outlived his father, he would have therefore become Pharaoh, the King of Egypt. Amun-her-wenemef came into the world while his father was still co-regent to his father, Seti I. Therefore, Amun-her-wenemef probably was the current king's first grandson.

When Ramesses II Ascended the throne of Egypt upon Set I's death, Amun-her-wenemef's name was changed to Amun-her-shepeshef, which means, "Amun Is with his Strong Arm". We do not know exactly why his name was changed, but it was not unique among Ramesses II's sons for him to do so, and he may have had other names as well. It was once thought that Seth-her-khepeshef was an individual son of Ramesses II, but current though on the matter is leaning to this being another name for Amun-her-shepeshef.

In fact, many names in the Egyptian royal family could change, for example, depending on what part of the country they were in. Hence, in Thebes, the prince might have been called Amun-her-khepeshef, but if he were in Memphis, where the principle god was Ptah, then he might have been called Ptah-her-khepeshef.

Amun-her-khepeshef had a number of titles, some of which were unique to him, as the heir apparent, but others that were shared by many of Ramesses II's other sons by principle wives. His titles included "Fan-bearer on the King's Right hand; Heir; Hereditary prince; Royal Scribe; Generalissimo (of His Majesty); Eldest and Bodily King;s Son; First King's Son; Commander of the Troops; Effective Confidant and Beloved of Him". He may have also had the titles, "Chief of the Secrets of the King's House; Lord in Charge of the Entire Land, Sem-priest of the Good God, Delegate and Judge of the Two lands, Controller of Lands Far-flung, if indeed he also has the name, Seth-her-khepeshef. These last titles were discovered on a stele in the eastern Delta site of Qantir.

Of all the sons, only he seems to have held the titles, "Effective Confidant" and "Commander of the Troops". Most of the other titles were held by one son or another. Of his unique titles, "Commander of the Troops" is the most interesting. Of course, the title indicates that he held a high military position, yet we hear little of him in battle after his father's early campaigns in Nubia and western Asia. He is depicted in battle within a number of well known scenes of the battle, but whether he actually took part in the military actions is still debated. Some Egyptologists believe he may have been a teenager, old enough to have actually took part in these battles. Others believe he was much younger and the scenes were only meant to enhance his image.

If he did take part in the battles, then he was in one of the best known campaigns in antiquity; the Battle of Kadesh. It was the first battle in history to have been well documented, because Ramesses II appears to have been very pleased with its victorious outcome, though if it was a glorious victory is more then a little debatable. However, it is very likely that Amun-her-khepeshef, along with his younger brother Khaemwese, did at least travel with their father to the battle, even if neither one of them physically engaged the enemy.

Amun-her-shepeshef is actually well attested in scenes, but many of them or simply processions of sons and sometimes daughters. He is shown in processions with other brothers or sisters at the Temple at Abu Simbel, the Temple of Seti I at Abydos, the Temple of Derr, Luxor Temple, where a number of scenes are found, the Ramesseum on the West Bank at Luxor (ancient Thebes), and at Wadi es-Sebua, where he is shown in procession in two scenes. However, he is shown in a number of scenes that are more action oriented, such as hunting scenes with his father and several other brothers. These scenes may be found at the Temple of Abu Simbel where he and two other brothers are shown in war chariots and at Beit el-Wadi, where he and Khaemwese are also shown in chariots. At Karnak he is with eleven other brothers handling prisoners, while there is a similar scene at Luxor but with fewer brothers.

Unfortunately, Amun-her-shepeshef did not outlive his father. He died in year 40 of his father's reign. Amun-her-shepeshef was probably between the age of 40 and 45. In fact, Ramesses II outlived his first twelve sons, with Merenptah, the thirteenth who may probably have been sixty at the time, finally succeeding him. We believe that Amun-her-shepeshef was buried in KV 5 in the Valley of the Kings on the West Bank at Luxor. This huge and utterly unique tomb with over 150 chambers was most likely built for at least three or four of Ramesses II's sons, if not many more. Excavation in the tomb continues under the direction of one of the living legends of modern Egyptology, Kent Weeks. I am sure we can count on Dr. Weeks to painstakingly dig out ever shred of information that the tomb may yield, so one day we may know much more about this young prince of Egypt.

La villa romana de Velilla de Aracanta

La villa romana de Velilla de Aracanta Foto: Vista panorámica de los restos de la antigua villa romana de Velilla, en Agoncillo.

Un equipo de la Universidad de La Rioja descubre que el yacimiento de Agoncillo no era un edificio religioso.

Investigaciones arqueológicas realizadas en el yacimiento de Velilla de Aracanta (Agoncillo) han permitido descartar la presencia de un edificio religioso, obligando a revisar una teoría sostenida por muchos estudiosos y expertos. Las estructuras murarias visibles pertenecen en su origen a una villa romana, al parecer del bajo imperio, estructuras que fueron aprovechadas y modificadas posteriormente, en la Edad Media, siendo abandonadas más tarde para terminar utilizándose como un corral sin techo para el ganado.

Por C. Somalo, La Guía de La Rioja, 14 de marzo de 2005

La iglesia de Velilla de Aracanta es, pues, una invención historiográfica que pudo estar inducida por la propia estructura de las ruinas de un edificio de planta basilical conformado por un ábside con seis contrafuertes exteriores.

Cuatro campañas de investigación del equipo de la Universidad de La Rioja integrado por Pepa Castillo Pascual, Asunción Antoñanzas Subero y Pilar Iguálcel de la Cruz -en un proyecto financiado por el Gobierno riojano, Ayuntamiento de Agoncillo y con ayuda del I Plan Riojano I+D- han variado las percepciones e interpretaciones expresadas hasta ahora.

El trabajo, según Pepa Castillo Pascual, no consistía en realizar una revisión historiográfica sobre el enclave, «sino dar un sentido a un tópico muy recurrente en la bibliografía moderna en la que, al desconocer la realidad arqueológica del lugar, se aventura a explicar la funcionalidad de los restos y hasta a interpretarla».

Planta basilical

La planta basilical y el ábside han podido estar en la raíz de lo que Pepa Castillo llama «invención historiográfica». Las interpretaciones se remontan a Marcos Pous, cuando a mediados de los años 60 visitó el yacimiento y escribió sobre «los restos de una capilla antigua».

Otro tanto sucedió con Moya Valgañón en su Inventario Artístico de Logroño y su provincia. En este caso llega a considerar que se trata de los «restos de una capilla antigua» con una basílica de ábside ultrasemicircular que fecha en el siglo IV d.C. Años más tarde, trata sobre el mismo tema en Arte en La Rioja y menciona la basílica de Velilla como una de «otras tantas muestras de arte paleocristiano en La Rioja».

Sáenz Preciado realiza una prospección arqueológica y describe la zona como «un asentamiento romano de carácter menor» e insiste en el mismo error al señalar que el 'edificio religioso' es «la iglesia de la aldea medieval», rechazando su origen paleocristiano y datándola en el siglo XIV.
Las interpretaciones, como puede verse, han sido variadas. Basílica paleocristiana, aldea medieval, palacio o fortaleza de Rodrigo Alonso. El equipo de investigación ha precisado que en la zona sí hubo una iglesia, pero se trataba de una construcción modesta, que nada tenía que ver con el edificio de planta basilical.

A veces sucede que las cosas no son lo que parecen. Y si la estructura y el ábside parecían una iglesia, las excavaciones determinan que fue una villa romana.

«Tras la villa hay una estupenda ocupación medieval»

Pepa Pascual forma parte del equipo de investigación del yacimiento.

- Definitivamente se puede descartar que el edificio con ábside sea religioso...

- Sin duda, es una villa romana cuya fecha habrá que determinar, y a la que sigue una estupenda ocupación medieval a partir del siglo XII. En la Edad Media adaptaron el edificio a las necesidades y rentabilizaron todos los recursos que tenían al alcance de la mano hasta mejorarlos para otros usos, recreciendo muros para emplearlos como poyos o asientos, etcétera.

- Velilla, sin embargo, aparece en la documentación medieval...

- Sí. Es una pequeña aldea que aparece en la documentación desde los siglos XII al XIV. Posteriormente se abandona; no sabemos por qué, quizás por la peste, porque el señor de Agoncillo quería que no hubiera una dispersión y era mejor tenerlos dentro del recinto...

-Y, ¿posteriormente?

-La cronología histórica y documental que existe demuestra que fue un poblado abandonado y que durante los siglos XVII y XVIII, la estructura del edificio absidial tuvo una ocupación ganadera, como corral abierto. Después se ha conservado por ser un pedregal y la cesión a la base aérea.

Sevilla. Una excavación rescata el pasado glorioso de la romana Alcalá del Río

Sevilla. Una excavación rescata el pasado glorioso de la romana Alcalá del Río Foto: Muralla. Vista desde la base de la cerca y sus cimientos para salvar la vaguada. Aparece parte de la muralla de Ilipa Magna y surgen hipótesis en torno a la localización del foro de este antaño relevante enclave portuario.

La arqueología ha escaseado en la localidad sevillana de Alcalá del Río. Quizás a remolque de los últimos hallazgos, la sensibilidad política sea mayor y se considere la oportunidad de contar con un arqueólogo municipal que supervise lo mucho y bueno que esconden las entrañas de esta zona, conocida en tiempos de Roma con el topónimo de Ilipa Magna.

Evidencias de esta época son justamente las que han aflorado a propósito de las obras de embellecimiento de la conocida como Cuesta del Pitraco (calle Pasaje Real) que se están acometiendo con cargo a la Consejería de Turismo y el Ayuntamiento. Es la zona elevada de Alcalá, y en ella los arqueólogos han rescatado, a tan sólo 20 centímetros de profundidad con respecto a las dos pavimentaciones que ha tenido la placita del lugar (una de cantos rodados de mediado el siglo XX y otra posterior de hormigón), un significativo trozo de la muralla romana que cercaba Ilipa Magna.

Por Felipe Villegas, Diario de Sevilla, 13 de marzo de 2005

La potencia de los sillares, podio incluido, un pequeño pero vistoso trozo de calzada romana con las características losas de Tarifa, un epígrafe que remite a una inscripción monumental honorífica relacionada con algún cargo municipal de la época, restos de letras en bronce dorado que en su día estuvieron grapadas a la pared, fragmentos varios de mármol procedentes de elementos arquitectónicos... Hallazgos todos que constituyen, junto a la relevante necrópolis de Angorilla (poblado calcolítico fechable en el III milenio a.C. y posterior núcleo funerario de origen fenicio probablemente), un yacimiento de relevancia del que hasta ahora sólo se habían documentado restos de muralla romana diseminados y embutidos entre el caserío hoy en pie.

La excavación, que comprende el área de la citada plazuela del Pitraco, no es muy extensa, pero está siendo lo suficientemente productiva en resultados como para permitir a los expertos sospechar que en la zona inmediata a este tramo de muralla se localizaba el foro de Ilipa Magna. Es por esto que el coordinador de los trabajos, Álvaro Fernández Flores, y el director de la excavación, Eduardo Prados, van a solicitar a la Consejería de Cultura una subvención para ampliar algo más la investigación en su afán por desvelar la incógnita.

Mientras se produce esta ampliación, a día de hoy está garantizada la puesta en valor de los restos a través de un proyecto que permitirá, pasados unos meses, su disfrute ciudadano a modo de mirador sobre el vecino Guadalquivir. No en vano, desde la orilla del río surgen con potencia las construcciones de la muralla, en la que los romanos debieron poner a prueba sus conocimientos de ingeniería para salvar la vaguada natural del terreno, colmatada con basura desde la mitad del siglo II a.C.

Ilipa Magna, conocida también porque en sus inmediaciones tuvo lugar la gran batalla entre romanos y cartagineses (207 a.C.), tuvo notable influencia orientalizante desde el siglo VII a.C. Ya con su romanización se acentuó aún más su carácter portuario y comercial. "En su época era más importante que Itálica o que la propia Híspalis, y aparece citada por Estrabón. Era el último puerto de gran calado de Híspalis, porque a partir de este punto sólo podían acceder barcazas", refieren los arqueólogos, quienes lamentan, a estas alturas de la historia, el daño que en las primeras décadas del siglo XX se infligió en la supuesta zona portuaria de Ilipa Magna al barrenarla para la construcción de la presa que hoy frena la fuerza del Guadalquivir.

De entonces se han constatado restos de construcciones que los arqueólogos no saben si adscribir a la muralla o a la propia infraestructura portuaria, aquélla que brindó a Ilipa Magna su particular y pretérito esplendor.

Un hallazgo de excepción en la península: un epígrafe neopúnico

La perla de la excavación es un fragmento de una placa de pizarra inscrita por ambas caras en grafía neopúnica, muy probablemente en el siglo II a.C. Así lo hace constar José Ángel Zamora López, investigador del CSIC adscrito al Instituto de Estudios Islámicos y del Oriente Próximo, quien por indicación de los arqueólogos ha realizado un estudio preliminar de la pieza. Zamora basa su relevancia, aparte de en su escasez en la Península Ibérica, en que se trata de "una sorprendente muestra de la importancia y pervivencia de la presencia e influencia púnica en la península en general y en el valle del Guadalquivir en particular". Y abunda: "La pieza prueba que gentes que hablaban púnico y escribían con escritura púnica tardía se hallaban en la actual Alcalá en plena actividad (probablemente comercial, al presentar apuntes contables) incluso en un momento posterior al dominio romano de la península tras la guerra contra Aníbal". Ello es indicativo de la raigambre púnica de la antigua Ilipa Magna, que posibilitó un tiempo en el que el latín convivió con el púnico.

Descubren osamentas y edificios mayas en Copán

Descubren osamentas y edificios mayas en Copán Los restos serían de la familia del líder Luna Jaguar

Arqueólogos hondureños y japoneses anunciaron ayer el descubrimiento de 69 osamentas y más de 30 edificios de la civilización maya.

El hallazgo se hizo en Copán Ruinas, 300 kilómetros al oeste de Tegucigalpa, donde florecieron los mayas entre los años 250 y 900 después de Cristo.

“Creemos que esos restos pertenecieron a las familias del décimo gobernante maya: Luna Jaguar”, dijo en rueda de prensa el arqueólogo japonés Seiichi Nakamura.

TEGUCIGALPA, Honduras (AP). 7 de marzo de 2005

“Hallamos más de 450 piezas de vasijas e instrumentos musicales de jade, piedras, conchas y cerámicas”, añadió.

Nakamura, que desde hace siete años dirige a un grupo de investigadores de la cultura maya en Honduras, aseguró que “los hallazgos datan del año 550 después de Cristo y están al norte de la Gran Plaza de la Acrópolis, formados por grupos arquitectónicos de por lo menos una treintena de estructuras”.

Osamentas infantiles Informó que “entre la osamenta destaca la de un niño de 12 años, en cuya cámara mortuoria hay gran cantidad de ofrendas únicas como vasijas, flautas estucadas y un pectoral de jade con la figura grabada de una guacamaya, símbolo sagrado maya”.

El niño, según Nakamura, probablemente era hijo de un personaje maya “porque las ofrendas son de las más ricas de la historia de Copán”.

El sitio podrá ser visitado en dos años por los turistas. Para entonces, los arqueólogos habrán restaurado el conjunto de edificios del denominado período clásico temprano, entre los 300 y 600 años después de Cristo, y clásico tardío, de los 600 a los 900.

Japón financia desde 1998, con 4.1 millones de dólares, las investigaciones arqueológicas en las ruinas de Copán.

--------------------------------------------

Restaurada tumba de niño maya

La restauración de la tumba de la estructura 9L114 está completa.

Copán Ruinas. Las piezas y estructuras del complejo arquitectónico maya “Núñez Chinchilla”, descubiertas el año pasado por el arqueólogo japonés, Seiichi Nakamura y entre las cuales destaca la osamenta de un niño de 12 años, siguen siendo uno de los mayores descubrimientos dentro del complejo de Copán.

El sitio donde el arqueólogo japonés trabaja con su equipo fue recorrido por el nuevo embajador del país asiático Takashi Koezuma con el fin de evaluar los avances de la investigación y analizar la posibilidad de extender el financiamiento del proyecto, el cual posee fondos sólo para julio de este año.

El embajador se hizo acompañar de su esposa y en el parque fue recibido por Margarita Durón, directora del Instituto Hondureño de Antropología e Historia, y Óscar Cruz, representante regional de occidente del Ihah.

LOS AVANCES

La estructura 9L100, donde Nakamura y su equipo encontraron los huesos del niño de 12 años, está restaurada y los objetos, que el 24 de mayo de 2004 salieron publicados en exclusiva en La Prensa, han sido restaurados en su totalidad y permanecen resguardados.

También la estructura 9L114, donde se encuentran las tumbas, que por el tipo de construcción no son típicas de Copán, también ha sido restauradas y se mantienen las investigaciones para determinar con cual zona maya concuerdan.

Los objetos de la tumba del niño siguen siendo uno de los mayores descubrimientos hasta la fecha en Copán, suman 145 piezas entre las cuales sobresale una flauta estucada, única dentro de los que se conocen en todo el mundo maya.

El personal sigue excavando en este sitio, se espera abrir a los visitantes dentro de los próximos dos años, así se convertirá en otro atractivo del parque.

ESTUDIOS

Sobre la sepultura no típica de Copán, Nakamura explica que “la tumba es como una caja cerrada, mientras aquí los extremos están abiertos y colocaban ofrendas, podría ser una tradición de áreas cercanas a ciudad de Guatemala, pero está aún en proceso de investigación”.

Respecto a las ofrendas encontradas el año pasado en la estructura 9L100 declara; “creemos que fue un niño de una persona importante, puede ser como tercero o cuarto hijo del gobernante de ese tiempo porque, según descripciones del siglo 16, el segundo o tercer hijo del gobernante era enviado a alguna familia para que aprendiera a ser escribano o artista. Las ofrendas son las más ricas de todo el valle de Copán durante 120 años”.

Nakamura espera finalizar los trabajos en “Núñez Chinchilla” en dos años y medio. Los fondos alcanzan para julio, “de agosto en adelante, el 50 por ciento de área se quedará a medio terminar, si queremos atender toda el área necesitaremos como dos y medio años más de trabajo, el embajador ha dicho que a él le interesa mucho y por lo tanto esperamos que el gobierno de Japón siga ayudándonos para finalizar el proyecto. No pretendemos préstamos sino donaciones. Su visita es muy importante”.

PIEZAS ENCONTRADAS

• 27 vasijas
• 2 tapaderas de vasija
• 1 flauta
• 2 caracoles grandes
• 36 caracoles medianos
• 25 caracoles pequeños
• 5 conchas
• 2 jutes
• 43 jutes en miniatura
• 1 orejera confeccionada en jade
• 1 pectoral

* La flauta encontrada el año pasado entre las ofrendas al niño de 12 la estructura 9L100 es uno de los mayores descubrimientos que aún mantiene en estudio a los especialistas. Posee los cinco colores representativos dentro de la cultura maya y refuerza la hipótesis de que estaba cercano a una familia real. El instrumento permanece resguardado para guardarla del deterioro.

El Ministerio confirma que el barco fenicio se queda en la playa de La Isla

El Ministerio confirma que el barco fenicio se queda en la playa de La Isla UNA JOYA ÚNICA. El barco fenicio, sumergido en las aguas de la playa de La Isla. El pecio se cubrirá con una cúpula de cristal para permitir la visita de turistas.

Tras años de lucha y esfuerzo, el Ministerio de Cultura ha escuchado las voces del Ayuntamiento y de la Consejería de Cultura y ha decidido que el barco fenicio Mazarrón 2 se quede en la playa de La Isla. El Museo Nacional de Arqueología Marítima de Cartagena albergará una réplica del pecio. Así lo dieron a conocer ayer el director general de Cultura, José Miguel Noguera, el alcalde Francisco Blaya y la edil de Cultura.

El proyecto en torno al barco fenicio consiste en hacerlo visitable in situ en La Isla, lugar donde se encuentra y donde se pretende crear una cúpula de cristal con un entorno adecuado para su observación y disfrute. Dicho proyecto depende ahora del recién creado consorcio turístico.

Por Alfonso Pérez, La Verdad Digital – Murcia, 16 de febrero de 2005

El barco fenicio Mazarrón 2 está casi completo. Y nadie podía asegurar que el pecio se desintegrase si se realizaba su extracción, «por lo que la mejor opción era hacerlo visitable en la playa de La Isla», según el alcalde.

Tiene más de 2.600 años

El barco, bautizado en términos científicos como Mazarrón 2, se trata de una nave fenicia construida hace más de 2.600 años. Está casi completa desde la proa hasta la popa. Tiene una eslora de 8,10 metros, una manga de 2,25 y un puntal aproximado de 1,10. En su interior conserva todas la cuadernas de higuera menos una, cosidas con fibra vegetal. Las tracas de pino que forman el casco están unidas por un sistema de espigas y se empleó una fibra vegetal para calafatear las juntas.

Una de las particularidades es que todos los elementos se conservan en posición y curvatura originales, a diferencia de los restos de otro barco fenicio de la misma época aparecido incompleto en 1993, también frente a las playas de Mazarrón y que ya se conserva en el Museo Nacional de Arqueología Marítima.

Los técnicos han recuperado ya toda su carga, compuesta fundamentalmente por lingotes de plomo con un peso total de 2.120 kilos. También transportaba un ánfora de cerámica, una espuerta de fibra vegetal con asa de madera, un molino de mano y varios fragmentos de huesos de animales.

Las minas, BIC

Además, ayer se dieron a conocer otras actuaciones culturales como la inauguración del almacén que alberga restos arqueológicos y que, junto a la factoría romana de salazones, formarán el futuro museo arqueológico.

El alcalde también anunció la construcción de un auditorio al aire libre en el castillo, para el próximo verano, así como la restauración del Consistorio, con una inversión de 1,2 millones, antes de que termine la legislatura.

En cuanto a las minas, el expediente de bien de interés cultural (BIC) «se publicará en breve» en el boletín oficial, según indicó el jefe de Patrimonio Histórico, Ángel Iniesta. «Todavía falta por concretar la delimitación definitiva del paraje», dijo. Francisco Blaya también confirmó que la Casa de la Cultura se destinará a biblioteca y que el almacén de la Cresta del Gallo, en la avenida de la Constitución, se convertirá en un centro cultural. Blaya dijo que se contará con la ayuda económica de Cajamurcia.

Museo Nacional de Arqueología Marítima de Cartagena
Dirección: Dique de Navidad, s/n. 30280 - Cartagena.
Teléfono: 968 121 166 - 968 508 415
Director: Iván Negueruela Martínez.

La navegación y el comercio fenicios

En la Sala 2 se muestran los primeros resultados de las excavaciones que el Museo-Centro ha llevado a cabo en la Playa de la Isla, de Mazarrón, sobre dos barcos fenicios del siglo VII a. C., conocidos como Mazarrón-1 y Mazarrón-2. Las campañas de prospección y excavación se han desarrollado desde 1993 a 2001, y además de la prospección microespacial exhaustiva de la bahía se han excavado los dos barcos con metodología arqueológica y técnicas innovadoras en el proceso de excavación, protección y dibujo subacuático. La más importante es una Caja Fuerte inventada y diseñada por el Museo, que se puede abrir por módulos a voluntad y permite el trabajo en el área del barco que se necesite. Además, esta misma Caja Fuerte protege el barco tras la excavación.

Mazarrón-1 ha sido extraído y se encuentra en tratamiento en los laboratorios del Museo. La metodología de la extracción ha sido desarrollada también por el Museo, y se ha realizado ‘envolviendo’ los restos en moldes de silicona apta para el trabajo subacuático, como protección en las tareas de extracción del agua y traslado al Museo. A su vez; todo ello se envolvió con resina de poliéster. Los restos recuperados son: la quilla, restos de 9 tracas adosadas a uno de los lados de la quilla y restos de 4 cuadernas adosadas al casco descrito. La quilla es de sección aproximadamente cuadrangular y presenta en planta un leve ensanchamiento en su centro que le da un aspecto fusiforme. En uno de sus extremos conserva perfectamente el sistema de unión con el codaste.

Mazarrón-2, ha sido excavado entre 1999 y 2001. El barco está prácticamente completo y con su curvatura original. En su interior apareció el cargamento de factura fenicio. El barco estaba cubierto de resina por su interior y conservaba el abarrote. Además, junto a la proa del barco apareció el ancla con su estacha. A diferencia de las demás anclas coetáneas de piedra, ésta de Mazarrón-2 es, actualmente, la más antigua de madera conocida que adopta ya el tipo tradicional que pervivirá a lo largo de los siglos.

Las diferentes campañas de excavación y prospección que se han llevado a cabo desde 1993 han permitido recuperar una amplia representación de las vajillas de mesa, cocina y almacenamiento usadas en época fenicia: platos, cuencos, ánforas, ollas, así como una punta de lanza de bronce 27, un escarabeo de plata y esteatita.

También se exponen en la misma sala las defensas de elefante africano, procedentes del Bajo de la Campana, de época fenicia (s.VI a. C.). El marfil era un material de uso suntuario para elaboración de imágenes o taracea de muebles y otros objetos. Algunos de los colmillos llevan inscripciones con un texto inciso en el que se remite la mercancía, como si de una carta comercial se tratara, con frases como: "de bd strt, atentamente", o " de r mlk, humildemente".

EXCAVACIONES ARQUEOLÓGICAS SUBACUÁTICAS REALIZADAS POR EL CENTRO NACIONAL DE INVESTIGACIONES ARQUEOLÓGICAS UBMARINAS EN EL YACIMIENTO DE LA PLAYA DE LA ISLA (MAZARRÓN). MEMORIA DE LA CAMPAÑA DE 1995. Iván Negueruela Martínez

http://www.carm.es/educacion/arqueomurcia/publicaciones/memo10/10MAZARRON.PDF