Hallan arqueólogos pirámide dedicada al sol en Bosnia

Foto: Semir Osmanagic, a hobby archaeologist, in front of Visocica hill which he presumes to be the top of an ancient pyramid, near Visoko, some 30 km (18 miles) north of the Bosnian capital Sarajevo,Wednesday, Oct. 26, 2005. Osmanagic researched the pyramids in South America and claims a step pyramid with a flat top could be hidden underneath the hill overlooking the central Bosnian town of Visoko. He invested his own money into excavations and believes he found enough evidence to justify a serious excavation and research project.(AP Photo/Hidajet Delic)

Por años, había sido sólo la montaña de Visocica, en Bosnia, vinculada a la historia de los Balcanes y sus comunidades antiguas.

Los hallazgos del investigador Semir Osmanagic y su equipo cambian la forma de concebirla. Es la misma montaña, con la diferencia de que ahora se piensa que la punta fue confeccionada por el hombre hace más de 10 mil años, y que se trata de una pirámide dedicada al sol. Con lo que se convertiría en la edificación más antigua de Europa.

Semir Osmanagic, arqueólogo, dijo: “podría decir que es uno de los tesoros culturales más importantes de Europa, estoy feliz de que lo hayamos encontrado en Bosnia”.

Tres montículos como éste y diversas excavaciones parecen confirmar el hecho.

“Tenemos tres montículos y estamos haciendo excavaciones. Esta es una de ellas, y haremos dos más para comprobar que todo esto fue hecho por la mano del hombre”, manifestó el arqueólogo.

La altura aproximada de la pirámide debió ser de unos 100 metros, es decir, ligeramente más baja que la de Giza, y más alta que los templos del sol en México y Perú.

La siguiente etapa de la investigación para confirmar las dimensiones de la pirámide se basará en tomas aéreas e imágenes satelitales.

Fuente: Rafael H. Guadarrama / Once TV, 27 de octubre de 2005

Enlace: http://oncetv-ipn.net/noticias/index.php?
modulo=
despliegue&dt_fecha=2005-10-27&numnota=9

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(2) OSMANAGIC: WE HAVE ALREADY DUG OUT THE FIRST STAIR OF THE PYRAMID

VISOKO, October 26 (FENA) – Archeological activities have began on hill Visocica near Visoko, which holds the remains of the medieval royal town of Visoki, and the aim is to confirm the existence of the first European pyramid.

Hill Visocica hides the first European pyramid of monumental proportions, claims author of the book “Bosnian pyramid of the Sun” Semir Osmanagic (photo), which was promoted yesterday in Sarajevo.

Osmanagic on Wednesday told Fena that this facility has an accession plateau wide 40 and long 200 meters built of stone plates. The access plateau is in the form of stairs leading to the pyramid.

The basis for the claim that Visocica holds a most valuable archeological monument is seen in a series of construction anomalies determined during research conducted in August. These anomalies indicate that the hill was not created naturally, but by man.

Apart from the “pyramid of the Sun”, Osmanagic claims that a smaller pyramid, which he calls “pyramid of the Moon” is located in the area opposite to Visocica, which again confirms that pyramids were always built in pairs.

“We have already dug out one stair of the pyramid and we will continue working on the second stair”, says Osmanagic.

Osmanagic was unable to answer when the pyramid would see the light of day, adding that digging out of the wider sections of pyramid only would depend on additional funds.

Fuente: http://sarajevo.splinder.com/

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(3) VISOCICA HILL, Bosnia-Hercegovina (AFP) - Bosnian explorer Semir Osmanagic is convinced he has found Europe’s first pyramids which he says are a new world wonder dating back to ancient times.

"I was amazed when I first saw them. I’m deeply convinced now that this is the work of an ancient civilisation built many thousands of years ago," he said while observing an area he excavated north of Sarajevo.

The 45-year-old is so certain two pyramids are hidden in Visoko valley that he has spent some 16,000 euros (20,000 dollars) researching the area, located either side of a river about 30 kilometres (18 miles) from the Bosnian capital.

Residents of the nearby town of Visoko have long known about the presence of the two structures they always referred to as ’pyramids’ but none of them was ever intrigued enough to investigate further.

But Osmanagic, who says he sharpened his eye for archaeology on numerous trips around the world to study ancient civilisations, insists the structures "cannot be the art of nature".

The self-styled explorer with an Indiana Jones-like hat and clothes began his Bosnian pyramid crusade in April this year after visiting the remnants of a medieval royal palace at the top of the hill.

Osmanagic, a businessman and author of several books on other civilizations, says the two "constructions" are precisely aligned with the compass to the four corners of the world.

He says he sees astonishing similarities between them and Mexican pyramids dating back to about 200 AD, which also come in pairs, one representing the sun and the other the moon.

This is why he calls Visocica hill "The Bosnian pyramid of the sun".

Osmanagic says he believes builders from an unknown civilisation shaped the hill into a ’step pyramid’ then coated it with a kind of primitive concrete.

The structure now stands some 70 metres (230 feet) high, with a square base that is 220 by 220 metres (730 by 730 feet).

After conducting initial probes about 17 metres (56 feet) into the earth that revealed "numerous anomalies in the soil," Osmanagic says he returned to the site with a team of people to start his initial excavation work.

Nadja Nukic, a geologist at the site, said she was most puzzled by three layers of brown polished stone that lie an equal distance from each other underground.

The team began excavating a few spots at the site this week, with the work expected to be completed in two weeks. They hope to be able to uncover one of the pyramid steps and larger pieces the mysterious brown stone for further analysis.

To back his insistence that the two structures are ancient pyramids, Osmanagic says his diggers uncovered slabs of polished sandstone that formed the "paved entrance" to the structures.

The director of the Visoko Historic Heritage museum, Senad Hodovic, admits he is no sceptic. "The pyramids are obviously the work of man. But we need proper and serious analysis to show who built them and when."

Hodovic says he has spent years urging authorities to support archeological research of the plateau of the hill, which is recorded in historic annals as the site of a medieval Bosnian town.

He says the shape and monumentality of the pyramids is not typical for Middle Age Bosnian constructions.

Osmanagic, who has lived in the United States for the past 15 years where he runs a metal workshop business, says he has no ambitions of becoming famous.

"I’m not doing this for my own glory. I just want to encourage local authorities to seriously deal with this site which could become Bosnia’s most profitable product," Osmanagic said.

Thinking of profit, a successful local businessman recently bought most of the area on the plateau where ’pyramid entrance’ lies.

Fuente: Yahoo News, 31 de octubre de 2005
Enlace: http://news.yahoo.com/s/afp/20051031/lf_afp/
bosniaarchaeology_051031073756

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Scientist: Bosnian Hill May Have Pyramid

VISOKO, Bosnia-Herzegovina, (AP) With eyes trained to recognize pyramids hidden in the hills of El Salvador, Mexico and Peru, Semir Osmanagic has been drawn to the mound overlooking this central Bosnian town.

"It has all the elements: four perfectly shaped slopes pointing toward the cardinal points, a flat top and an entrance complex," he said, gazing at the hill and wondering what lies beneath.

No pyramids are known in Europe, and there is no evidence any ancient civilization there ever attempted to build one.

But Osmanagic, a Bosnian archaeologist who has spent the last 15 years studying the pyramids of Latin America, suspects there is one here in his Balkan homeland.

"We have already dug out stone blocks which I believe are covering the pyramid," he said. "We found a paved entrance plateau and discovered underground tunnels. You don’t have to be an expert to realize what this is."

Osmanagic, 45, who now lives in Houston, is personally financing excavations at the Visocica hill, a 2,120-foot hump outside Visoko, a town about 20 miles northwest of the capital, Sarajevo.

He learned about the hill in April from Senad Hodovic, director of a museum devoted to the history of Visoko, which is rich in Bronze Age and medieval artifacts. Hodovic had attended a promotion of an Osmanagic book about ancient civilizations and thought he would like to see Visoko’s pyramid-shaped hill.

When the pair climbed the hill, the sweeping view revealed a second, smaller pyramid-shaped hill. It reminded Osmanagic of pairs of pyramids he has seen in Latin America that together create a gateway into a valley.

After obtaining a permit to research the site, which is protected by the state as a national monument, the first probes of the main hill were carried out this summer at six points. Nadja Nukic, a geologist involved in the research, said she found 15 anomalies suggesting that some layers of the hill were manmade.

"We found layers of what we call ’bad concrete,’ a definitely unnatural mixture of gravel once used to form blocks with which this hill was covered," Osmanagic said.

"The hill was already there," he added. "Some ancient civilization just shaped it and then coated it with this primitive concrete _ and there you have a pyramid."

Small-scale excavations continued until early November, when winter set in, with the work focusing on what Osmanagic theorizes may have been the entrance to a pyramid-shaped temple.

Osmanagic believes the hill was shaped by the Illyrian people, who inhabited the Balkan peninsula long before Slavic tribes conquered it around A.D. 600. Little is known about the Illyrians, but Osmanagic thinks they were more sophisticated than many experts have suggested.

Nukic, who has walked up and down the hill several times, said she noticed symmetrical platforms in the slopes _ indentations that Osmanagic believes are steps built into the pyramid.

A local businessman who bought a lot at the foot of the hill and brought in a bulldozer to dig the foundation for a house, meanwhile, unearthed manmade sandstone plates that the archeologists think may have been paving stones.

Anthropologists say the Visoko valley already offers ample evidence of organized human settlements dating back 7,000 years. The town was Bosnia’s capital during the Middle Ages, and German archaeologists working the valley recently found 24,000 Neolithic artifacts just three feet below the surface.

Osmanagic is taking a cautious approach about the hill.

"No fast conclusions, please. The evidence has to be firm, at least beyond a reasonable doubt," he said.

"Not that I don’t believe in a pyramid here," he added. "This place was always called ’Pyramid’ by the local population. But we have to prove that this is not a natural shape."

He thinks, however, that the shape of the hill speaks for itself.

"God can make many things, but such perfectly geometrically formed slopes, pointing exactly toward the north, south, east and west _ if he did that, well, that’s phenomenal itself."

Fuente: MMV The Associated Press. 4 de diciembre de 2005
Enlace: http://www.cbsnews.com/stories/2005/12/04/ap/
tech/mainD8E9642G4.shtml

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El misterio bosnio de la primera pirámide europea

Excavaciones en la ciudad de Visoco

"Tenemos once pruebas fiables de que la montaña Visocica es en realidad una colosal pirámide de piedra, la primera de Europa, y de que, además, hay otras cuatro construcciones piramidales en el valle", asegura el investigador Semir Osmanagic.

Un investigador bosnio ha iniciado las labores de excavación para intentar demostrar que la ciudad de Visoko, a unos 30 kilómetros de Sarajevo, guarda el secreto de la primera pirámide europea construida por una civilización desaparecida.

"Tenemos once pruebas fiables de que la montaña Visocica es en realidad una colosal pirámide de piedra, la primera de Europa, y de que, además, hay otras cuatro construcciones piramidales en el valle", asegura el investigador Semir Osmanagic.

Este investigador bosnio, que desde hace 15 años vive en Houston (EEUU) y se dedica a la investigación de antiguas civilizaciones, asegura que las fotografías tomadas desde satélites muestran una geometría regular de la citada montaña y de las cuatro elevaciones en el valle.

Según Osmanagic, "todas esas construcciones tienen forma de triángulo, de los lados iguales, de carácter de escalera, con terrazas en la cima, y están regularmente orientadas hacia los cuatro puntos cardinales".

Explica que los análisis de las fotos tomadas por radares muestran la existencia de pasillos rectangulares dentro de la pirámide del sol. "El complejo de túneles subterráneos en el valle enlaza a todas las pirámides entre sí, como es el caso en Egipto, o en México", asegura Osmanagic.

No obstante, algunos arqueólogos bosnios consideran que toda esa teoría carece totalmente de fundamento y que las ruinas de piedra son los restos de una fortaleza medieval.

Osmanagic ha escrito una decena de libros sobre sus trabajos. Además, es autor de una tesis doctoral sobre la civilización maya tras una detallada investigación que supuso la visita a unas 50 ciudades en Guatemala, México, Honduras y Salvador.

(2) Comienzan las excavaciones para descubrir la que sería la primera pirámide europea

Un arqueólogo bosnio sostiene que una colina bosnia guarda parecido con las zonas de Latinoamérica con pirámides

BOSNIA-HERZEGOVINA
Capital: Sarajevo
Gobierno: República
Población: 3,989,018 (2003)

Un grupo de arqueólogos ha iniciado las excavaciones para tratar de hallar lo que creen que es una antigua pirámide oculta bajo una misteriosa colina de Bosnia y que ha sido objeto de la leyenda durante muchos años. El arqueólogo bosnio que lidera los trabajos ha señalado que la colina de unos 650 metros que se levanta sobre la aldea de Visoko,a unos 30 kilómetros al norte de Sarajevo, guarda un extraño parecido con las zonas de Latinoamérica con pirámides que ha podido estudiar. De confirmarse, se trataría de la primera pirámide que se descubre en el continente europeo.

"Tenemos once pruebas fiables de que la montaña Visocica es en realidad una colosal pirámide de piedra, la primera de Europa, y de que, además, hay otras cuatro construcciones piramidales en el valle", ha explicado Osmanagic. El investigador asegura que las fotografías tomadas desde satélites muestran una geometría regular de la montaña Visocica y de las cuatro elevaciones en el valle.

"Todas esas construcciones tienen forma de triángulo, de los lados iguales, de carácter de escalera, con terrazas en la cima, y están regularmente orientadas hacia los cuatro puntos cardinales", ha dicho Osmanagic, al insistir en que en la naturaleza no hay formas tan geométricamente regulares. Explica que los análisis de las fotos tomadas por radares muestran la existencia de pasillos rectangulares dentro de la pirámide del sol. "El complejo de túneles subterráneos en el valle enlaza a todas las pirámides entre sí, como es el caso en Egipto, o en México", ha asegurado Osmanagic.

Este ciudadano bosnio, que desde hace 15 años vive en Houston (EEUU), se dedica a la investigación de antiguas civilizaciones, y ha escrito una decena de libros sobre sus trabajos. Además, ha escrito su tesis doctoral sobre la civilización Maya tras una detallada investigación que supuso la visita a unas 50 ciudades en Guatemala, México, Honduras y Salvador. Osmanagic ha establecido una fundación especial que se ocupará de las labores de excavación y según asegura, de la permanente protección del "valle de las pirámides bosnias como monumento arqueológico más importante de Europa".

Piramidemanía

En la ciudad bosnia reina una auténtica fiebre investigadora por la esperanza de que un descubrimiento arqueológico sensacional podría traer provechos incalculables a la zona. Varios restaurantes ya se han puesto el nombre de Pirámide del sol, y en ellos los visitantes pueden encontrar platos en forma triangular, como se supone son los pirámides de Visoko. Incluso las pizzas en pizzerías locales son triangulares. En las numerosas plazas de la ciudad se ofrecen recuerdos de cerámica, zapatillas, camisetas y pequeñas banderas con supuesta imagen de la pirámide local. Ha aumentado bastante últimamente el precio del terreno en las proximidades de la montaña Visocica, y algunos de los propietarios de la tierra en esas zonas ya han empezado a cobrar el "peaje" a los curiosos visitantes que quieren ver de cerca el lugar que un día puede llegar a ser famoso.

El director del museo local, Senad Hodovic, que apoyó de inmediato la hipótesis de Osmanagic, ha señalado que la existencia de las pirámides es "la oportunidad del siglo" para desarrollar la pequeña ciudad. No obstante, algunos arqueólogos bosnios consideran que toda esa teoría carece totalmente de fundamento y que las ruinas de piedra en Visocica son los restos de una fortaleza medieval.

"Hay gente que cree que Dios no existe, y por qué entonces no habría los que creen que en Visoko no hay pirámides", comenta Hodovic esas opiniones. Los miembros de la mencionada fundación se niegan de momento a comentar quién y cuándo pudo haber construido las pirámides en Visoko, en pleno centro de Bosnia. "Esperamos que cuando entremos en el interior de la pirámide, cuando encontremos materias orgánicas, huesos humanos restos de los constructores de las pirámides, podremos dar respuestas a esas preguntas", dice Osmanagic. "Una vez que los científicos de altas esferas acepten el hecho de que existe el valle bosnio de pirámides, nosotros contestaremos quién, cuándo, cómo y por qué las construyó", concluye el investigador.

Fuente: Agencias / El País.es, 15 de abril de 2006
Enlace: http://www.elpais.es/articulo/sociedad/Comienzan/excavaciones/
descubrir/seria/primera/piramide/europea/
elpporsoc/20060415elpepusoc_1/Tes/

(3) Experts Find Evidence of Bosnia Pyramid

VISOKO, Bosnia-Herzegovina - Researchers on Wednesday unearthed geometrically cut stone slabs that they said could form part of the sloping surface of what they believe is an ancient pyramid lying beneath a huge hill.

Archaeologists and other experts began digging at this central Bosnian town last week to explore the team leader’s theory that the 2,120-foot hill covers a step pyramid, which would be the first ever found in Europe.

"These are the first uncovered walls of the pyramid," Semir Osmanagic, a Bosnian archaeologist who studied the pyramids of Latin America for 15 years, said of the stonework found Wednesday.

"We can see the surface is perfectly flat. This is the crucial material proof that we are talking pyramids," he said.

Osmanagic believes the structure will prove to be 722 feet high, or a third taller than Egypt’s Great Pyramid of Giza.

The huge stone blocks discovered Wednesday appeared to be cut in cubes and polished.

"It is so obvious that the top of the blocks, the surface is man-made," Osmanagic said.

Earlier research on the hill, known as Visocica, found that it has 45-degree slopes pointing toward the cardinal points and a flat top. Under layers of dirt, workers discovered a paved entrance plateau, entrances to tunnels and large stone blocks.

Satellite photographs and thermal imaging revealed two other, smaller pyramid-shaped hills in the Visoko Valley.

Last week’s excavations began with a team of rescue workers from a nearby coal mine being sent into a tunnel believed to be part of an underground network connecting the three pyramid-shaped hills.

They were followed by archeologists, geologists and other experts who emerged from the tunnel later to declare that it was certainly man-made.

The work at Visoko, about 20 miles northwest of Sarajevo, will continue for about six months. Two experts from Egypt are due to join the team in mid-May.

"It will be a very exciting archaeological spring and summer," Osmanagic said.

Fuente: AMEL EMRIC, Associated Press Writer, 20 de abril de 2006
Enlace: http://news.yahoo.com/s/ap/20060420/ap_on_sc/
bosnia_pyramid%3b_ylt=A9FJqZPQFkdENSIAGAxI2ocA%3b
_ylu=X3oDMTA5aHJvMDdwBHNlYwN5bmNhdA--

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La conexión Bosnio-Atlante

Los frenéticos informes de las supuestas pirámides en los balcanes ignoran la verdad y abrazan la fantasía.

Mark Rose

¿La mayor y más antigua pirámide del mundo encontrada en Bosnia? Suena increíble. La historia ha barrido los medios, desde Associated Press y la BBC, de periódicos y webs en los Estados Unidos a la India y Australia. Peor para ellos ya que no es una historia creíble para nada. ¿Quién es el “arqueólogo” que ha engañado a los medios? ¿Por qué los medios no han comprobado la historia con más cuidado?

ARCHAEOLOGY tratará estas cuestiones en profundidad en nuestro próximo número, Julio/Agosto, pero por ahora al menos señalaremos las mentiras en las afirmaciones que vienen de Visoko, la ciudad a 30 km al noroeste de Sarajevo donde está localizada la “Pirámide Bosnia del Sol”.

Semir (Sam) Osmanagic, un contratista bosnio-americano afincado en Houston vio por primera vez las colinas, que cree son pirámides, la pasada primavera. Ahora está excavando la mayor de ellas y planea continuar el trabajo hasta noviembre, promocionándolo como el mayor proyecto arqueológico en proceso de Europa. (Su llamada en búsqueda de voluntarios incluso cayó en la lista online del Instituto Arqueológico de América de oportunidades de excavación brevemente antes de ser eliminada). Afirma que es una de las cinco pirámides de la zona (junto con la que él llama pirámides de la Luna, Tierra, y Dragón, más otra más otra que no tiene nombre en ninguno de los informes que he visto). Éstas, dice, recuerdan a las pirámides de 1800 años de antigüedad de Teotihuacan, al norte de la Ciudad de México. Osmanagic mantiene que la mayor es más grande que la pirámide de Khufu (Keops) de Giza, y que las pirámides de Bosnia datan del 12 000 A.C.

La construcción de gigantescas pirámides en Bosnia en este periodo no es creíble. Curtis Runnels, especialista en la prehistoria de Grecia y los balcanes en la Universidad de Boston, apunta que "Entre hace 27 000 y 12 000 años, los balcanes estuvieron bloqueados en el último máximo glacial, un periodo de clima muy frío y seco con glaciales en algunas de las sierras. Los único habitantes fueron los cazadores y recolectores del Paleolítico Superior que dejaron tras de sí campamentos al aire libre y restos de ocupación de cuevas. Estos restos constan de simples herramientas de piedra, corazones, y restos de animales y plantas que fueron consumidos como alimento. Esta gente no tenía las herramientas ni las habilidades para llevar a cabo la construcción de una arquitectura monumental".

Pero el tiempo y de nuevo los informes de los medios dicen que Osmanagic ha pasado 15 años estudiando las pirámides de Latinoamérica. Lo que no se incluye en estos informes es cómo interpreta Osmanagic aquellas estructuras y las culturas que las construyeron. Si alguien se hubiese preocupado de investigar, habrían encontrado nociones bastante rocambolescas en el libro de Osmanagic El Mundo de los Mayas (Gorgias Press, Euphrates imprint, 2005; $29.95). He mirado la edición online del mismo (accesible desde el sitio web de Osmanagic "Historia Alternativa” www.alternativnahistorija.com).

Un par de breves pasajes nos transmitirán lo esencial de las creencias de Osmanagic:

Los relojeros comunes reparan nuestros relojes y los ponen de acuerdo con el tiempo terrestre. Mi teoría es que los Mayas deberían ser considerados relojeros del cosmos cuya misión es ajustar la frecuencia de la Tierra y ponerla de acuerdo con las vibraciones de nuestro Sol. Una vez la Tierra comience a vibrar en armonía con el Sol, la información será capaz de viajar en ambas direcciones sin límites. Y entonces seremos capaces de comprender por qué todos los antiguos adoraban al Sol y le dedicaban a éste sus rituales. El Sol es la fuente de toda vida en el planeta y la fuente de toda la información y conocimiento. ...Y con una frecuencia en armonía, la Tierra será, a través del Sol, conectada con el centro de nuestra galaxia. Estos hechos se harán excepcionalmente importantes cuando nos demos cuenta que nos estamos acercando rápidamente a Diciembre de 2012, una fecha que los Mayas habían marcado como el momento de la llegada del Cúmulo de Energía Galáctica que nos iluminará.

Los descendientes de los Mayas, los indios Lacandon en Chiapas fueron descubiertos a mediados del siglo XX. Esta aislada comunidad demostró una similitud sorprendente con los Vascos y los Bereberes (muy probablemente descendientes de los nativos de la Atlántida).... En el libro sagrado de los Mayas, el Popol Vuh, hay descripciones de viajeros cósmicos, el uso de la brújula, el hecho de que la Tierra es redonda, y conocimientos de los secretos del Universo.... Los jeroglíficos Mayas nos cuentan que nuestros ancestros vinieron de las Pléyades... llegando en primer lugar a la Atlántida donde crearon una civilización avanzada.

Muchas culturas de todo el mundo, desde la India, Sumeria, Egipto, Perú, los Indios del Norte y América Central, los Incas y los Mayas, se llaman a sí mismos "Hijos del Sol” o los “hijos de la luz”. Sus ancestros, las civilizaciones de Atlántida y Lemuria, erigieron los primeros templos en puntos de gran energía del Planeta. Su función principal era servir como puertas a otros mundos y dimensiones.

Y aquí está. Un auto-denominado arqueólogo, que cree que los Mayas y otros eran descendientes de los Atlantes quienes vinieron de las Pléyades, ha sido aceptado como legítimo investigador por muchos medios de noticias. Sus ideas de pirámides anteriores en Bosnia, lo cual simplemente es imposible, ha sido aceptado como un descubrimiento importante. ¿Cómo ha podido pasar esto?

Si quieres categorizar esta farsa, parece un tema estándar “aficionado/inconformista confunde al sistema con un gran hallazgo” historia, que sin duda es muy atractiva para los reporteros poco críticos que buscan una gran historia. Este tipo de historias es recurrente en la pseudoarqueología o el género de la arqueología fantástica. Y el término “piramidiota” se ha aplicado a aquellos que están obsesionados con las pirámides y ofrecen extrañas interpretaciones sobre ellas en sitios web, libros y programas de televisión.

Tales historias enfurecen a los estudiosos serios como Runnels. "Estos informes son irresponsables por parte de los periodistas", dice. "Estas afirmaciones no tienen base de ningún tipo de pruebas fácticas, tales como artefactos o fotografías de las presuntas arquitecturas. No han sido confirmados por ningún arqueólogo que con la formación y competencia para evaluarlos. La persona que hace estas afirmaciones parece no tener formación en arqueología y no ha presentado sus hallazgos de una forma que permitiese estudiarlos por expertos. Esto es simplemente sensacionalismo y grandilocuencia y los periodistas que han informado de estas afirmaciones, sin comprobar los hechos primero con arqueólogos profesionales, deberían estar avergonzados de sí mismos. La gente que cree estas historias, especialmente cuando son presentadas sin pruebas, son tontos".

Algunos entre el sistema académico han hablado. Mantienen que el tipo de proyecto que Osmanagic está llevando a cabo es mucho peor que el simple engaño al público crédulo. Siguiendo un informe sobre Osmanagic en el London Times, Anthony Harding, presidente de la Asociación Europea de Arqueólogos, escribió a los editores, "La situación de la gestión del matrimonio profesional en Bosnia-Herzegovina está, desde la guerra de Bosnia, en un pobre estado, con un diminuto número de gente intentando hacer lo que pueden para proteger su rico patrimonio de saqueos y desarrollos sin supervisión ni autorización. Es especialmente insultante cuando ricos extranjeros pueden venir y gastar grandes sumas persiguiendo sus absurdas teorías (¿la construcción de una colosal pirámide tan grande que haría enanas incluso a las de Egipto o Mesoamérica? ¿hace 12 000 años?), en una forma que la mayor parte de otros países no toleraría, en lugar de dedicar su dinero a la preservación de los lugares auténticos en peligro y los monumentos que abundan en Bosnia-Herzegovina".

Otros temen que las excavaciones de Osmanagic dañen sitios reales (la colina que él llama “Pirámide del Sol” se dice que tiene restos medievales, romanos e ilirios). En una de las pocas referencias críticas a la historia de la pirámide de Bosnia, que apareció en Art Newspaper, Enver Imamovic de la Universidad de Sarejevo, antiguo director del Museo Nacional de Sarajevo, es citado diciendo, "Esto es equivalente a dejarme a mí, un arqueólogo, practicar cirugía en hospitales".

Hay una protesta pública dentro de Bosnia, y una petición online que busca cerrar el proyecto de Osmanagic. Pero aparentemente tiene partidarios dentro del gobierno federal y el gobierno de la ciudad de Sarajevo. Si se le permite continuar o no está resuelto por ahora, y su página web no hace mención a ninguna controversia. E incluso cuando la corriente de los medios se de cuenta que la “Pirámide Bosnia del Sol” no es tal cosa, esta ya habrá entrado en los anales de la arqueología fantástica y tendrá una multitud de creyentes y defensores.

Mark Rose es ejecutivo y editor online de ARCHAEOLOGY.

© 2006 por el Instituto Arqueológico de America

Enlace: http://www.archaeology.org/online/features/osmanagic/

La España medieval vuelve a conquistar México

Foto: (1) La corona de Recesvinto, (2) Beato de Liébana, siglo VIII. Biblioteca del Real Monasterio de San Lorenzo de El Escorial, que se exhiben desde hoy en México

Todo sobre la Exposición

Más de trescientas piezas, de los siglos VI al XVI, se exhiben hasta el próximo mes de febrero en los museos Nacional de Historia y Nacional de Antropología.

Ciudad de México. Desde las «Etimologías» de San Isidoro (560-636) hasta el tapiz en el que Hércules representa al emperador Carlos V ( 1500 - 1558 ) hay diez siglos de historia, de política, de arte, de ciencia, de cultura y de encuentros y desencuentros entre pueblos, sociedades y creencias. De la obra magna del obispo sevillano hasta el hijo de Zeus sosteniendo el globo terráqueo hay más de trescientas piezas, procedentes de un centenar de museos, «de excepcional calidad, por cuestiones políticas, históricas o artísticas», explica Miguel Ángel Castillo, comisario de la exposición «España medieval y el legado de Occidente», que hoy abre sus puertas en el Museo Nacional de Antropología y en el Museo Nacional de Historia, en la Ciudad de México.

La corona de Recesvinto, el Códice de Fernando I y Doña Sancha, la arqueta de Sant Cugat, la Crónica de los reyes de Aragón y condes de Barcelona, la tabla de «La princesa Eudoxia ante la tumba de San Esteban», el «Libro de Esther», «Las Siete Partidas» de Alfonso X, el Tratado de Tordesillas, el estandarte de Hernán Cortés, piletas árabes para abluciones, tallas románicas, armaduras, relicarios, joyas, cerámicas, beatos, astrolabios..., procedentes de los principales museos españoles (del Nacional de Arte de Cataluña y el Marés al Prado y el Arqueológico Nacional, pasando por el Palacio Real, el Archivo de Indias, el Monasterio de las Huelgas, y las catedrales de Toledo, Burgos, Huesca) y mexicanos (nacionales del Virreinato, de Historia y de Arte, Academia de San Carlos, Franz Meyer...).

La colección, una de las más importantes que han sido expuestas en México y de las que hayan salido nunca de España, se exhibe en dos espacios, el Museo Nacional de Antropología y el Museo Nacional de Historia. La exposición organizada por la Seacex y el Conaculta, se divide en tres partes: «La formación medieval de España», «España Medieval: sociedad, religión y cultura» y «El encuentro entre dos mundos: el legado de Occidente». Desde la Monarquía visigoda hasta el Descubrimiento de América y la fundación del Virreinato de la Nueva España, la muestra, que ha requerido 4 años de trabajo, intenta «explicar el proceso complejo de formación de la España medieval y su colaboración a la gestación del legado occidental» y enseñar «qué ha quedado de ese legado transmitido por España en la cultura, el arte y el pensamiento mexicanos».

Paralelamente, se han programa actividades que incluyen talleres infantiles, ciclos de cine, teatro, conciertos, seminarios y degustaciones gastronómicas, así como la muestra fotográfica al aire libre «Arquitectura medieval: España y México, continuidades y reflejos». El acto más llamativo tendrá lugar el domingo, cuando un «Cortejo medieval» desfile desde el Zócalo hasta el Castillo de Chapultepec, construido sobre un cerro desde el que se domina toda la ciudad.

A la ceremonia inaugural, esta tarde, está prevista la asistencia del presidente de México, Vicente Fox, y de la ministra de Cultura, Carmen Calvo.

Fuente: MANUEL M. CASCANTE / ABC, 27 de octubre de 2005
Enlace: http://www.abc.es/abc/pg051027/prensa/noticias/Cultura/Cultura/200510/27/NAC-CUL-125.asp


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(2) España Medieval, una exposición millonaria

Considerada como la más importante exposición presentada en México durante 2005.

A unos días de que se inaugure la exposición España Medieval y el legado de occidente, la muestra más ambiciosa, abundante y completa que jamás haya salido del país ibérico, las 300 piezas que la integrarán todavía no arriban a México.

La demora tal vez se deba a que nunca en España habían conjuntado la cultura medieval tal y como se ha hecho para esta exposición. Luciano Cedillo, director del Instituto Nacional de Antropología e Historia, anunció que las obras que proceden de 92 museos de España, llegarán en un primer cargamento el próximo 11 de octubre.

Es de señalar, según las palabras de Miguel Fernández, coordinador de la exposición, que luego del éxito que tuvo México con la muestra Faraón, la confianza depositada en los museógrafos y en los museos es inmensa, a tal grado que el Museo Metropolitano de Nueva York también hizo una solicitud a España para montar una exposición similar y las piezas no le fueron prestadas, incluso, hasta se quedó con su catálogo impreso.

Después de cuatro años de trabajo esta exposición sobre el Medioevo se erige gracias a un esfuerzo sin precedente y a la colaboración entre España y México.

De acuerdo con las expectativas generadas por las autoridades culturales, se espera que la magna exposición que será inaugurada por el Presidente Vicente Fox y la ministra de cultura de España, Carmen Calvo, sea visitada por aproximadamente 750 mil personas, 130 mil más de las que tuvieron la oportunidad de apreciar la exposición de Faraón.

Estos tesoros del Medioevo que estarán distribuidos en tres secciones, se montarán en un área de 2 mil metros cuadrados, casi 800 metros cuadros más, que el espacio museográfico que ocupó Faraón.

Ocasión única

La exposición España Medieval y el legado de Occidente, representa una reflexión histórica sobre una cultura de mil años, que es poco conocida.

De ese mundo medieval que se transterra a América y a México se recreará no sólo a través de las obras maestras en sí, sino por medio de una representación detallada de los usos y costumbres de la época.

“Es un regalo para el público mexicano, que no puede dejar de ver, pues se mostrarán piezas únicas, jamás exhibidas en México”, indicó Fernández.

Para envolver al público en un ambiente medieval, se ha organizado un programa paralelo. La intención es que el público se perciba como si hubiese viajado en el tiempo a esta época que ha sido de alguna manera sepultada por el Renacimiento. Para ello, cual, se desarrollará previamente a la apertura de la exposición, una fiesta medieval con teatro callejero y música barroca.

Asimismo, se prevé la realización un atractivo Cortejo Medieval para el domingo 30 de octubre, el cual saldrá del Zócalo capitalino hacia el Castillo de Chapultepec, a fin de mostrar cómo era la vida en aquellos años.

A esta celebración se suma la exposición fotográfica en la Galería de las rejas de Chapultepec, donde se podrá apreciar por cuatro meses, la arquitectura medieval constituida por más de un centenar de imágenes.

El olvido del Medioevo

Como el Renacimiento niega a propósito los años tan caóticos de la Edad Media, y rompe con su pasado inmediato, actualmente poco se sabe de esta de esta época, señaló el historiador Salvador Rueda, director del Museo Nacional de Historia del Castillo de Chapultepec.

Incluso, ahora que se celebran los 400 años de El Quijote, se puede apreciar que esta obra no es más que una forma humorística de burlarse de la literatura de caballeresca que nace a final del Medioevo.

Los asistentes se encontrarán con la primera sección titulada “La formación medieval de España”, la cual presentará un discurso con carácter cronológico, donde serpan relatadas las etapas históricas de esa época. La segunda sección que tendrá el título de “España Medieval: sociedad, religión y cultura”, será un área principalmente temática.

La última sección de la muestra que se exhibirá en el Castillo de Chapultepec se relaciona con “El encuentro entre dos mundos: el legado de Occidente”, dedicada a la incorporación cultura europea en América.

Fuente: Leticia Sánchez, Ciudad de México / Milenio.com, 5 de octubre de 2005
Enlace: http://www.milenio.com/nota.asp?id=235424

A Tutankamón le gustaba el tinto

Una investigadora española establece por primera vez los gustos enológicos del faraón. Ayer presentó las conclusiones de su estudio en el destacado marco del Museo Británico

Londres. Murió joven, pero tuvo tiempo de entregarse a uno de sus placeres: el vino tinto. Tutankamón, conocido como el faraón-niño porque accedió al trono a los nueve años, fue enterrado tras su muerte prematura diez años después, ocurrida en el 1323 antes de Cristo, rodeado de ánforas repletas de vino. Una investigadora de la Universidad de Barcelona, María Rosa Guasch Jané, acaba de determinar que se trataba de vino tinto, probablemente el preferido del faraón, según el estudio que presentó ayer en el Museo Británico de Londres. Otro de los misterios de Tutankamón ha quedado así desvelado.

Aunque por la coloración de las pinturas del antiguo Egipto conservadas se suponía que el vino que tomaban mayoritariamente los egipcios en sus celebraciones era tinto, es la primera vez que se demuestra científicamente el color rojo del vino cuyos restos han sido hallados en ánforas y vasijas de aquellas antiguas dinastías. Aunque también se conocía el vino blanco -detrás de su demostración anda igualmente María Rosa Guasch-, los restos analizados procedentes de la tumba de Tutankamón indican sólo la presencia de tinto.

«El vino tinto era considerado superior, era el utilizado para los ofrendas, y probablemente fue seleccionado por el propio faraón de lo que había en palacio», señaló la investigadora, en un acto patrocinado por la Fundación para la Cultura del Vino, entidad integrada por algunas de las principales bodegas españolas.

Vasijas con «shedeh»

Tutankamón tenía preferencia por el líquido fermentado de uva negra. Además de vino tinto, en su tumba había vasijas con «shedeh», un tipo de vino calentado, similar al vino de Málaga, que también por primera vez Guasch ha podido determinar que se elaboraba a partir de uva negra y no de granada, como creían algunos especialistas.

Guasch ha llevado a cabo su estudio a partir de vasijas egipcias conservadas en el Museo Británico y en el Museo Egipcio de El Cairo. En este último tuvo acceso a recipientes hallados en la tumba de Tutankamón, descubierta en 1922 por el inglés Howard Carter y que fue la única sepultura del Valle de los Reyes que llegó sin saquear hasta la edad contemporánea.

La investigación sobre las preferencias enológicas del faraón se basan en el análisis químico del poso extraído de dos ánforas. Una de ellas llevaba la siguiente inscripción: «Año 5. Vino de la Casa de Tutankamón, señor del On del Sur, procedente del Río Este. Por el bodeguero Khaa». El texto, similar en el tipo de datos hallados en otras ánforas, detalla el año de producción -seguramente el quinto del reinado del faraón- y su productor, así como el lugar de origen: el vino consumido en el antiguo Egipto procedía de un terreno situado junto a un ramal del Nilo formado al este de su delta, hoy desértico.

Un caldo neolítico

La técnica utilizada por Guasch ha sido analizar la presencia de ácido tartárico con el fin de reconocer trazos de la antigua presencia de vino, y de ácido siríngico, que indica el color rojo del vino.

La apreciación de este tipo de caldos llegó a Egipto, procedente del área de Palestina, hacia el año 3.150 antes de Cristo, según los descubrimientos de Patrick McGovern, arqueólogo molecular de la Universidad de Pennsylvania, que participó en la presentación realizada por Guasch en el Museo Británico. La más antigua presencia de vino ha sido detectada por McGovern en recipientes del año 5.400 antes de Cristo en un yacimiento arqueológico de Irán, aunque se supone que el uso de la fermentación ya se conocía desde el Neolítico.

Farmacéutica apasionada por la egiptología

Investigadora del Departamento de Nutrición y Ciencia Alimentaria de la Facultad de Farmacia de la Universidad de Barcelona, María Rosa Guasch estuvo desde pequeña interesada por el mundo de las pirámides y los faraones. «Quería estudiar egiptología, pero las cosas fueron por otro lado», reconoce. Tras estudiar la carrera de Farmacia, realizó un máster sobre análisis de vinos y luego centró sus cursos de doctorado en egiptología. Finalmente reunió esos diversos intereses en una tesis doctoral que comenzó en 2001 y que hace un mes defendió en la Universidad de Barcelona. Las conclusiones las presentó ayer en el destacado marco del Museo Británico, uno de los centros europeos con más piezas del viejo Egipto, en un acto en el que la Fundación para la Cultura del Vino sirvió para su degustación un buen catálogo de caldos ibéricos.

María Rosa Guasch Jané

Farmacéutica

Fuente: EMILI J. BLASCO / ABC, 27 de octubre de 2005
Enlace: http://www.abc.es/abc/pg051027/prensa/noticias/Cultura/Cultura/200510/27/NAC-CUL-123.asp

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(2) Tutankhamon bebía vino blanco

FUNDACION PARA LA CULTURA DEL VINO

Una investigación financiada por la Fundación para la Cultura del Vino, de España, ha permitido identificar restos de vinos blancos y tintos en las ánforas encontradas en la tumba de Tutankhamon. Hasta ahora se pensaba que en el Antiguo Egipto solamente se conocía y producía el vino tinto. Asimismo, confirma que el ’shedeh’, una bebida muy refinada y apreciada, se elaboraba también con uvas. En el estudio de las muestras arqueológicas –procedentes del Museo Británico y del Museo Egipcio de El Cairo- se ha utilizado un revolucionario sistema de análisis que permite trabajar a la comunidad científica con cantidades de muestra mínimas.

El faraón consumía vinos elaborados con técnicas muy similares a las actuales, y las ánforas ofrecían información relativa al año de elaboración, la zona de producción y la propiedad, la calidad y, también, el nombre del viticultor responsable.El vino tenía una consideración social y económica que le situaba entre las bebidas más preciadas, muy por delante de la cerveza, cuyo coste era diez veces menor. El faraón y los templos eran los grandes propietarios de viñedos.

En su viaje al más allá, Tutankhamon quiso ir acompañado de los mejores vinos de sus bodegas, elaborados con técnicas prácticamente idénticas a las actuales. Al descubrir su tumba en 1922, Howard Carter encontró numerosas ánforas de vino con inscripciones relativas a su calidad, cosecha, procedencia y elaborador. Lo que no se sabía, hasta ahora, era si se trataba de vinos tintos o blancos. Tampoco sabíamos si el ’shedeh’, una bebida a la que se hace referencia en multitud de documentos, era propiamente vino o estaba elaborado a partir de otros frutos como la granada.

Todas estas dudas han quedado resueltas ahora, una vez finalizado el trabajo de investigación financiado por la Fundación para la Cultura del Vino y dirigido por María Rosa Guasch, quien a lo largo de los últimos tres años ha estudiado, utilizando un sistema de análisis inédito, residuos sólidos encontrados en el interior de las ánforas de la tumba de Tutankhamon, confirmando que en el antiguo Egipto se bebían vinos blancos y tintos y que el ’shedeh’ estaba elaborado con uvas.

La documentación más completa y extensa sobre la viticultura y la elaboración del vino procede de Egipto. La viña ya se cultivaba hace cinco mil años en el Delta del río Nilo. Si bien, a pesar de la existencia de documentos y pinturas que describen su elaboración, el estudio histórico y arqueológico todavía presenta aspectos desconocidos. El desarrollo de las técnicas analíticas, como las empleadas por María Rosa Guasch, pone ahora a disposición de la comunidad científica nuevas herramientas para resolver las lagunas existentes.

El trabajo, cuyas conclusiones se presentarán el próximo 26 de octubre en el Museo Británico, supone un paso de gigante en el conocimiento de la cultura del vino en el antiguo Egipto y abre nuevas puertas a las investigaciones arqueológicas basadas en el análisis de los residuos sólidos de líquidos. Una investigación que ha durado más de tres años y que ha sido posible gracias al apoyo económico de la Fundación para la Cultura del Vino, impulsada por el Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación y las bodegas Julián Chivite, Marqués de Riscal, Codorníu, Vega Sicilia y Rioja Alta, cuyo objetivo es promover un mayor conocimiento de la cultura del vino y fomentar su consumo inteligente, a través del desarrollo de actividades formativas y divulgativas, encuentros profesionales internacionales, publicaciones y la financiación de proyectos de investigación.

Bebida preciada

La importancia política, social y religiosa del vino en el Antiguo Egipto era bien conocida y está documentada en multitud de inscripciones, pinturas murales y representaciones iconográficas. Bebían vino los faraones, sus familiares, sus ministros, sus generales, los sacerdotes, las clases acomodadas y también el pueblo llano. Ya entonces, los maestros advertían a sus discípulos de los peligros de frecuentar las tabernas. Una consideración social y económica que situaba al vino entre las bebidas más preciadas, muy por delante de la cerveza, cuyo coste era diez veces menor. En la mayoría de los casos, las viñas eran propiedad del faraón y de los templos.

En las tumbas se depositaban ánforas de vino como ofrenda para que el muerto pudiera disponer de ellas también en el Más Allá. Durante el Reino Nuevo [1.543-1.078 AC], las ánforas se identificaban de manera similar a como se hace con las etiquetas de los vinos actuales. Así, ofrecían información relativa al producto que contenían: el año de elaboración, la zona de producción y la propiedad, la calidad, y también el nombre del viticultor responsable. Se identificaba al producto como vino, Irp, pero nunca se anotaba qué tipo de vino, blanco o tinto. También existía otro tipo de bebida, ’shedeh’, de la que no se conocía cuál era la materia prima empleada.

Blanco y tinto

María Rosa Guasch ha trabajado con residuos extraídos de 8 de las 26 ánforas encontradas por Carter en la tumba de Tutankhamon, conservadas hoy en el Museo Británico y en el Museo de El Cairo. Su investigación ha confirmado la presencia de vino en todas las ánforas y que se trataba de vino blanco en alguno de los casos. Asimismo, se sabe ya que en el Antiguo Egipto, durante la Dinastía XVIII (1.543-1.292 AC), se elaboraba vino blanco y vino tinto bajo la misma denominación: ’irp’. En cuanto al ’shedeh’, que se guardaba en ánforas etiquetadas como las de vino, la investigadora ha confirmado que tenía como materia prima la uva tinta.

Una de las claves de la investigación ha sido la puesta a punto de un método de análisis inédito, basado en la cromatografía de líquidos acoplada a la espectrometría de masas en tándem (LC/MS/MS), desarrollado por María Rosa Guasch. Un método que ofrece una alta sensibilidad y gran selectividad para el estudio de muestras arqueológicas y que permite la identificación de dos compuestos marcadores de vino en arqueología: el ácido tartárico y el ácido siríngico procedente de la malvidina, a partir de cantidades mínimas de análisis. María Rosa Guasch ha demostrado por primera vez que en muestras arqueológicas de vino, mediante una oxidación alcalina de la malvidina, se desprende ácido siríngico, que se puede establecer como marcador de la uva tinta. El estudio ha resuelto también la incógnita de la procedencia del ’shedeh’ y pone de manifiesto una especialización enológica que se ha transmitido desde otras culturas mediterráneas hasta la actualidad. "Hemos podido identificar", explica la investigadora, "que en Egipto había tres tipos de bebida derivados de la uva: vino blanco, vino tinto y otro tipo de vino tinto más elaborado, que los egipcios llamaban ’shedeh’". María Rosa Guasch sugiere también la posibilidad de estudiar el simbolismo relacionado con el color del vino, "una puerta abierta para historiadores y arqueólogos para investigar cuál sería el papel del vino blanco". En este sentido, recuerda que en el Antiguo Egipto se asociaba simbólicamente al racimo de uvas, por su forma, con el corazón, y al vino tinto, con la sangre.

Tumba casi intacta

Pocas tumbas reales se han encontrado con todo su ajuar intacto, ya que la mayoría fueron saqueadas en la Antigüedad. La de Tutankhamon, a pesar de sufrir dos intentos de saqueo poco después de ser cerrada, estuvo excepcionalmente preservada más de tres mil trescientos años en el Valle de los Reyes en el oeste de Tebas (actual Luxor) hasta su famoso descubrimiento, en el año 1922, por Howard Carter. El joven Tutankhamon, que reinó a finales de la Dinastía XVIII (1543-1292 AC), fue enterrado con los productos más selectos y valiosos de su época.

Junto a los alimentos y bebidas se encontró un conjunto de ánforas de vino. Además, las tumbas de los nobles, ya desde el Reino Antiguo (2575-2134 AC), se decoraban con escenas entre las que aparecen la viticultura y la elaboración de vino, que han permitido conocer cómo se realizaba la recogida de la uva y la vinificación en Egipto. Las ánforas donde se depositaba el vino también están representadas, pero no los tipos de vino. La realidad es que los antiguos egipcios no mencionaban el color del vino en los textos ni en las inscripciones de las ánforas. Se pensaba que quizá no le daban importancia al color del vino o bien sólo elaboraban un tipo de vino. Hasta ahora todo hacía pensar que se trataba de vino tinto. Así, no sólo se relacionaba al vino con la sangre de Osiris, el dios de la resurrección, sino que, en las pinturas de las tumbas, la uva aparece pintada de color oscuro. Asimismo, el hecho de que los diversos métodos analíticos publicados hasta la fecha identificaban el ácido tartárico como marcador de vino en muestras arqueológicas, no permitía identificar el color del vino, ya que este ácido está presente en todo tipo de uvas.

Vinos con fama

La primera evidencia de la presencia de uva en Egipto son las semillas halladas en los yacimientos predinásticos (4000-3050 AC) de Tell Ibrahim Awad y Tell el Farain, situados uno al este y el otro al oeste del Delta del Nilo. Desde el predinástico, la vid era cultivada en Egipto sobre todo en el Delta, los oasis occidentales y el valle del Nilo. Los antiguos egipcios sabían que la tierra situada detrás de los límites de la inundación era la más adecuada para plantar viñas. La viña se plantaba cerca del río en una zona no inundable, donde el suelo era principalmente grava y cerca del depósito aluvial libre del barro del valle. Las tierras pedregosas en el límite del desierto proporcionaban los vinos de más reputación. Uno de estos lugares era la zona del lago Mariut, situado al suroeste de la actual ciudad de Alejandría.

La región vinícola más conocida durante el Reino Nuevo (1543-1078 AC) era el "Río Occidental", en la antigua rama Canópica del Nilo en el Delta Occidental, situada al suroeste de Alejandría. La encontramos documentada en centenares de inscripciones de ánforas de vino, como por ejemplo en las inscripciones de las ánforas de la tumba de Tutankhamon. Los autores clásicos griegos y romanos como Ateneo de Naucratis, Estrabón y Plinio dejaron constancia en sus escritos del buen sabor de los vinos de Egipto. Ateneo (170-230 DC), un griego de Naucratis (Egipto) que vivía en Roma, habla de la abundancia de la viña en la zona del lago Mariut y de la excelente calidad del vino de Mariut [Mareótico], también llamado Alejandriótico por la proximidad con la ciudad de Alejandría, y de los vinos Taeniótico y de Antilla de la zona de Alejandría; del Valle destaca los vinos de la Tebaida y de Coptos.

La Fundación para la Cultura del Vino es una entidad española sin ánimo de lucro cuyo Patronato está integrado por el Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación y las bodegas Codorníu, Julián Chivite, La Rioja Alta, S.A., Vinos de los Herederos del Marqués de Riscal y Vega Sicilia.

Fuente: El Mundo Vino, 1 de noviembre de 2005
Enlace: http://elmundovino.elmundo.es/elmundovino/noticia.html?vi_seccion=25&vs_fecha=200511&vs_noticia=1130874441

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Estudio determina en tumba Tutankamon había 3 tipos de vino

Un estudio revela que la tres ánforas encontradas en la cámara funeraria del faraón Tutankamon contenían tres variedades distintas de vino.

Según este estudio, dirigido por la investigadora de la Universidad de Barcelona (UB) Rosa María Lamuela-Raventós, en estas ánforas había restos de vino tinto, blanco y del denominado 'shedeh', un caldo más elaborado y dulce.

En la investigación ha intervenido además Cristina Andrés-Lacueva y Maria Rosa Guasch-Jané, del Grupo de Estudio de Antioxidantes, del Departamento de Nutrición y Bromatología de la Facultad de Farmacia, y Olga Jáuregui, de los Servicios Científico-Técnicos de la UB.

En un artículo publicado en 2004 en la revista Analytical Chemistry de l'American Chemical Society, las investigadoras ya constataban la existencia de restos de vino tinto en una de las ánforas, pero ahora han podido comprobar la existencia también de otras variedades de vino.

Estos hallazgos, publicados en la revista Journal of Archaeological Science, son especialmente relevantes porque demuestran que los egipcios elaboraban vino blanco 1.500 años antes de lo que se pensaba.

Conocer el tipo de uva que los antiguos egipcios utilizaban para producir sus vinos ha sido una cuestión debatida a lo largo del tiempo y ésta es, según sus autores, la primera investigación que consigue demostrar la existencia de tres variedades de vino diferenciadas gracias a los restos de más de 3.300 años de antigüedad que se han podido analizar.

En la cámara funeraria de Tutankamon había tres ánforas: una situada en la cabeza del faraón, orientada hacia el oeste, que contenía vino tinto; otra colocada al lado derecho del cuerpo, orientada hacia el sur, con un tipo de vino tinto dulce y de gran valor, llamado shedeh; y una última vasija situada a los pies de la tumba, orientada al este, que contenía vino blanco.

La directora de la investigación, Rosa Maria Lamuela-Raventós, comentó que 'lo más sorprendente del estudio es que demuestra la existencia de vino blanco 1.500 años antes de lo que se pensaba, ya que si nos fijamos en la iconografía que se conserva del antiguo Egipto en relación a la elaboración del vino y de otros motivos vinícolas, la uva y el vino siempre aparecen representados por un color oscuro, con un aspecto rojizo o azulado'.

La investigación de la UB se ha basado en el análisis de muestras de residuos que quedaban en los fondos de los recipientes, siglos después de que el vino ya se hubiera evaporado.

El mismo equipo ha analizado el contenido de las tres ánforas de la cámara funeraria, así como de otras cinco que había en la sala anexa, que fueron seleccionadas entre las 26 del ajuar funerario de Tutankamon porque llevaban las inscripciones irep, que significa 'vino', y shedeh, una bebida de origen desconocido hasta ahora sin que se supiera si provenía de la uva o de otras frutas.

El estudio, financiado por el grupo Codorniu y la Fundación para la Cultura del Vino, se ha hecho mediante un protocolo novedoso de alta sensibilidad aplicado para determinar el vino en residuos arqueológicos, basado en la cromatografía líquida y la espectrometría de masas.

En los análisis, los investigadores han utilizado el ácido tartárico como indicador del vino, puesto que raramente se encuentra esta sustancia de manera natural en productos diferentes de la uva, mientras que para determinar el tipo de uva se emplea el ácido sirúrgico.

En el Antiguo Egipto, la uva se cultivaba extensamente y era un producto consumido por las clases más privilegiadas, en las comidas y las fiestas, y se ofrecía en los rituales funerarios y en las ceremonias de ofrenda a los dioses en los templos.

Los mejores vinos procedían del delta del Nilo y de los oasis del oeste, y en la mitología egipcia, el color rojo del vino se relacionaba con el color del Nilo durante la inundación anual del río.

Fuente: Terra Actualidad – EFE, 5 de junio de 2006
Enlace: http://actualidad.terra.es/cultura/articulo/
estudio_tutankamon_determina_tumba_habia_914564.htm

La historia secreta de Gaza

Las calles de Gaza son de las más antiguas en la historia de la humanidad. En medio del implacable calor del verano de Gaza, un grupo de arqueólogos se dedicó a cavar y a examinar minuciosamente las dunas que se encuentran en el borde de la ciudad.

Gradualmente emergieron de la arena, paredes, casas e incluso algunos callejones. Eran los restos de la antigua ciudad griega de Antidon, testimonios de la extraordinaria riqueza del pasado de Gaza.

No sólo los griegos transitaron estos caminos. Los faraones del antiguo Egipto, los persas, los romanos, los turcos, los cruzados y los británicos dejaron su huella en Gaza.

Gaza ha sido descrita como una de las ciudades vivientes más antiguas del mundo. Bajo las transitadas calles y los populosos y mal construidos conjuntos residenciales que albergan a los residentes de la ciudad, descansa toda una civilización.

Patrimonio olvidado. Su patrimonio se suele pasar por alto. En todo el mundo, se percibe a Gaza como un lugar donde sólo hay problemas: el sangriento escenario del enfrentamiento entre israelíes y palestinos.

Razón por la cual en la actualidad se llevan a cabo esfuerzos para presentar el cuadro completo. La Autoridad Nacional Palestina aprobó un plan para la construcción en Gaza de un museo nacional de arqueología.

La ciudad también tiene otra cara y es la de la cultura, la arqueología y la historia. Khalid Abdul Shafi, director en Gaza del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo. Para el proyecto, que cuenta con el respaldo de la Organización de las Naciones Unidas, ya se ha destinado un lugar.

"A través de las pantallas de televisión, la gente ha visto a Gaza como un lugar en el que reinan la anarquía y la violencia", señaló Khalid Abdul Shafi, director del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) en Gaza.

"Sí, ha habido violencia, pero la ciudad también tiene otra cara y es la de la cultura, la arqueología y la historia", añadió.

Historia de vieja data

Las presiones poblacionales en el pequeño territorio que comprende la Franja de Gaza son intensas e indudablemente numerosos puntos arqueológicos que se localizan en la zona se han perdido porque se ha construido una y otra vez sobre ellos.

Los ejércitos de Alejandro Magno, de los romanos, de Napoleón Bonaparte y los carruajes de los faraones cruzaron Gaza. "Pero aun así, de acuerdo a los especialistas en el tema, lo que se encuentra bajo tierra, e incluso bajo el mar, es mucho más de lo que se conoce hasta la fecha. Nuestro objetivo entonces es descubrirlas y exhibirlas en un museo", señaló Shafi.

Durante más de 3.500 años, la historia de Gaza ha sido influida por su localización geográfica: une el norte de África con las tierras más verdes del Levante. Esto hizo a Gaza un lugar estratégicamente importante, tanto para los faraones egipcios como para cualquiera que deseara controlar la región.

"A lo largo de la historia la ciudad sufrió asedios frecuentes y batallas constantes. Ha estado sometida al dominio de todo el mundo y en el centro de las campañas militares más importantes del Mediterráneo", explicó Gerald Butt, autor del libro más autorizado sobre la historia de la zona, "Gaza at the crossroads" ("Gaza en la encrucijada").

Ha estado sometida al dominio de todo el mundo y en el centro de las campañas militares más importantes del Mediterráneo.

Gerald Butt, historiador.

Por ejemplo, cualquiera que hubiera querido atacar a la imponente civilización faraónica en el Nilo, tenía que conquistar primero a Gaza.

Era el último lugar en el que las tropas podían encontrar agua fácilmente antes de adentrarse en las arenas de la península del Sinai.

Centro de civilización

Las principal calle de Gaza, en la que actualmente compiten los taxis -con sus cornetas ensordecedoras- y las carretas tiradas por burros, es en realidad una de las vías más antiguas del mundo.

Cualquiera que quisiera atacar a la civilización egipcia, tenía que conquistar Gaza primero. Por allí circularon los ejércitos y los carruajes de los grandes faraones y de Alejandro Magno.

La que en la actualidad se conoce como la ruta del famoso general musulmán Salah al-Din, fue la misma que siguió la caballería de las Cruzadas e incluso una de las campañas emprendidas por Napoleón Bonaparte.

Gaza también conoció épocas de paz y prosperidad. En la época en la que la famosa biblioteca de Alejandría le granjeó a la zona el apelativo de ser el centro de la civilización, justo al cruzar el Sinai, Gaza era también conocida como un lugar de aprendizaje y erudición.

La ciudad solía ser el puerto al final de la ruta de comercio que existía entre la península Arábica y el mundo mediterráneo. En ella también se realizaban transacciones con pescados, esclavos e incienso, producido en las montañas de lo que son en la actualidad Yemen y Omán.

Gaza sigue adelante

Pero si la propuesta de construir el museo prospera, revelará un patrón recurrente de invasiones y conquistas, largos períodos de ocupación por parte de ejércitos extranjeros y su eventual retiro.

Un ciclo histórico que, a juzgar por los eventos de los meses pasados, continúa ocurriendo. En cumplimiento de sus planes de salir de la Franja de Gaza, Israel abandonó los asentamientos que había construido aquí en violación del derecho internacional. Las fuerzas israelíes que habían ocupado a Gaza durante décadas se retiraron.

Es un recordatorio de que durante miles de años, los ejércitos han ido y venido, pero la antigua y maltratada Gaza ha sobrevivido.

Fuente: Alan Johnston / Gaza / BBC Mundo, 25 de octubre de 2005
Enlace: http://news.bbc.co.uk/hi/spanish/misc/newsid_4373000/4373634.stm

León. Hallan en Lancia los restos de todos los edificios de una calle romana

Foto: Reconstrucción virtual de una de las construcciones localizadas en el yacimiento de Lancia

Aparece un inmueble de grandes dimensiones que podría ser de uso notable y daría paso al foro

La última campaña de excavaciones saca a la luz un taller metalúrgico y restos de las termas

Las piedras han vuelto a «hablar». La última campaña de excavaciones arqueológicas en el gigantesco yacimiento de Lancia ha permitido sacar a la luz todos los edificios de una calle romana. En concreto, son restos de los cimientos de las fachadas, entre los que destacan los de un inmueble de grandes dimensiones y excepcionales materiales -mármol y molduras decoradas-, que hacen sospechar que o bien su propietario era un alto mandatario romano o estaba dedicado a importantes tareas de Estado, dada su proximidad al foro. En esta misma calle apareció un taller metalúrgico, posiblemente una herrería, con restos del horno y de materiales y herramientas utilizados por su dueño.

Pero tres meses de rastreo, que comenzaron en julio, han deparado otros hallazgos en Lancia. Con una cuadrilla de apenas una treintena de estudiantes de universidades de toda España, que a partir de agosto fueron relevados por diez trabajadores de la Diputación, las excavaciones han permitido localizar unas termas, ubicadas en la zona denominada de Valdealbura, que tímidamente habían «asomado» en la campaña anterior. El responsable del yacimiento, Jesús Celis, explica que han localizado el hipocausto (la calefacción subterránea que llevaba el vapor caliente a las habitaciones) y otra sala que o bien sería un frigidarium (sala fría) o un apoditerium (que se utilizaba para desvestirse antes de entrar al baño).

El mercado Lancia, la gran ciudad astur y, tras su conquista (en el año 25 a. C.), también romana, continúa siendo un puzle que, año tras año, los arqueólogos, pieza a pieza, intentan encajar. Nuevos restos aparecidos este verano han permitido confirmar lo que hasta ahora sólo era una sospecha: que el mercado ( macellum ) estaba porticado.

Hay que tener en cuenta que en todo el Imperio Romano no habría más de ochenta mercados, situados siempre cerca del foro -donde a su vez se asentaría el templo y el archivo de la ciudad-, localizado en una finca aún no excavada.

La expropiación pendiente. Lancia la ciudad enterrada

La ciudad astur-romana de Lancia se asienta, en buena parte, en terrenos privados, además sólo ha sido excavada una mínima parte, lo que hace prever que faltan décadas para encajar este puzle
Verónica Viñas león

El gran puzle que constituye Lancia, la que fuera la mayor ciudad de los astures y, posteriormente, enclave romano, está aún muy lejos de estar completo. Buena parte de los terrenos donde se asienta el yacimiento arqueológico, en el municipio de Villasabariego, son de propiedad privada.

Pese a que la Diputación ha anunciado en muchas ocasiones su intención de comprar esas fincas, lo cierto es que la decisión se ha ido, inevitablemente, posponiendo. De hecho, el foro, cuya localización se conoce desde hace años, nunca ha podido ser excavado por tal motivo.

Asimismo, hasta la fecha, las campañas que anualmente pone en marcha el Instituto Leonés de Cultura para ir desenterrando Lancia son muy limitadas en el espacio y en el tiempo.

En apenas tres meses y, básicamente con mano de obra voluntaria y estudiantil, los responsables del yacimiento tienen que elegir en qué pequeña retítula clavan el «pico y la pala».

Es una labor muy lenta. De seguir el ritmo actual de excavaciones, en Lancia restan aún muchos años para sacar a la luz los restos de los primeros habitantes (los astures) y de sus sucesores (los romanos).

Primeros restos astures

De hecho, hace cinco años aparecían los primeros restos tangibles de los astures; lo que hasta entonces sólo habían sido indicios.

Debajo de las termas romanas se localizaron las huellas del poblado de los astures; el asentamiento que Carisio respetó tras derrotar al ejército indígena al final de las guerras cántabras, para que «sin quemar fuese mejor monumento de la vitoria romana».

Unos restos poco espectaculares, en apariencia, pero de vital importancia para conocer a los primeros pobladores. Las construcciones de los astures eran cabañas de materiales leñosos y cubierta vegetal, por lo que sólo se ha recuperado, de momento, la huella circular de los postes que las sostenían, hornos para la cocción de alimentos, una calle empedrada, además de ajuares cerámicos y metálicos y restos óseos.

El primitivo poblado prerromano, según los expertos, tendría unos 1.500 habitantes, de ahí que Carisio la denomina en sus escritos como «la ciudad más importante de los astures».

Según los expertos, los astures eran menos cultos que los celtíberos, no comerciaban y el peso del trabajo lo llevaban las mujeres.

«La mujer tiene en esta sociedad una gran importancia, a ella pasa la herencia, el marido entrega la dote a su muerte y ellas se casaban con los hermanos del marido. Cada mujer tiene varios maridos», escribe Matías Díez Alonso.

Fuente: Verónica Viñas / León / Diario de León, 23 de octubre de 2005
Enlace: http://www.diariodeleon.es/inicio/noticia.jsp?CAT=113&TEXTO=4184526

Málaga. El carbono 14 prueba que había vida en Menga hace 5.700 años

Foto: Sondeos. De las catas realizadas en primavera se extrajo la muestra datada científicamente. Sergio Camacho

Un laboratorio de Uppsala en Suecia fecha una muestra hallada bajo la entrada del dolmen antequerano del 3700 al 3600 antes de Cristo.

Hace dos días llegaron al complejo dolménico de Antequera unos importantes resultados científicos desde la ciudad sueca de Uppsala. Se trata de la fecha de una muestra aparecida bajo la entrada del dolmen de Menga y supone un hito fundamental en la investigación: es la primera datación concreta del entorno prehistórico. Las pruebas del carbono 14 han revelado que ya había vida en la zona entre 3.700 y 3.600 años antes de Cristo.

Esta muestra procede de una fosa situada por debajo del atrio (la puerta de entrada al dolmen), por lo que no dataría el propio enterramiento, ya que pertenece a un nivel histórico más antiguo, pero sí confirmaría la existencia de una población en la zona anterior a la construcción de los monumentos funerarios. Además, esta fecha será clave como referencia para las demás dataciones que se esperan conseguir de otras muestras.

En la fosa se encontraron utensilios de uso doméstico, "lo que prueba que el terreno estaba ya habitado antes de que se hiciesen los dólmenes", explica el director de las excavaciones de Menga, Francisco Carrión, responsable también de un ambicioso estudio geoarqueológico de los sepulcros megalíticos de Menga, Viera y El Romeral. De un sondeo para el que se ha hecho un corte de unos nueve metros cúbicos en el propio túmulo también se han obtenido muestras de carbón vegetal que pueden servir para datar la construcción. Éstas se van a mandar a un laboratorio de Florida y en un mes y medio esperan tener los resultados del carbono 14.

Si éstas últimas coinciden con la anterior, unos 3.700 años antes de Cristo, puede significar que arrasaron el poblado y utilizaron estos materiales para la creación del túmulo (que se va haciendo con capas superpuestas de tierra y piedras), "aunque no se podría saber con seguridad la fecha del dolmen de Menga", afirma Carrión. "Si el carácter fuera más reciente sí podíamos datar el enterramiento", añade el arqueólogo, "aunque aún no podemos aventurar nada hasta que no tengamos los resultados del laboratorio".

En este corte, que se hizo porque el georadar indicó una anomalía en el subsuelo, se ha estudiado también el relleno de la estructura y las técnicas constructivas del túmulo. Sin embargo, no se han encontrado las anomalías que se esperaban, "quizás porque estamos trabajando en un punto muy concreto y pequeño", comenta Francisco Carrión. Esta cata se va a documentar y se "tapará con la misma técnica para no modificar el registro arqueológico".

Otro de los sondeos, realizado en la base de los montículos de Menga y Viera, en la conexión de las estructuras, intenta desvelar cuál de los dos monumentos se construyó primero. En este trabajo se ha intentado observar la superposición estratigráfica. En la parte más baja y excavados en roca se encontraron estructuras de tipo silo donde el relleno se caracterizaba por la presencia de molinos de mano, cerámica de cocina y un grano de cereal, piezas que ratifican la presencia doméstica.

La excavación del pozo continúa

Cuando hace unos meses comenzaron los trabajos dentro de Menga, se limpiaron las intervenciones antiguas y la tierra añadida y se repuso un suelo apto para la visita. Gracias a las catas se documentaron estructuras tipo silo y otras cavidades practicadas en el subsuelo para otro tipo de uso. Tras el pilar más grande de la cavidad se halló un pozo que, a pesar de que ya fue excavado en el siglo XIX, no se tenía constancia de su existencia. Aunque aún se desconoce la cronología se sabe que se creó para captar agua y que medía unos 12 ó 14 metros de profundidad. Ahora mismo han bajado hasta los 6,5 metros. En estos días se va a continuar bajando para buscar más información sobre el dolmen.

Fuente: CRISTINA FERNÁNDEZ / Málaga Hoy, 20 de octubre de 2005
Enlace: http://www.diariomalagahoy.com/diariomalagahoy/articulo.asp?idart=1955929&idcat=2841

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(2) Los pobladores de Menga

Antequera. Las excavaciones que se acometen en el entorno del dolmen de Menga, en Antequera, han arrojado nuevos datos que reflejan la existencia de un poblado previo a la construcción de los monumentos megalíticos, en la Edad del Cobre. Estructuras excavadas en roca, molinos de mano, fragmentos de vasijas cerámicas empleadas por su composición para la cocina y hasta algún grano de un cereal carbonizado han sido localizados en la franja excavada entre los túmulos de Menga y Viera.

Se trata de un asentamiento previo a Menga en el que se han detectado usos domésticos, según explicó el director de la excavación, Francisco Carrión, que resaltó que este tipo de manifestaciones arqueológicas son muy típicas de los poblados de la Edad del Cobre. También hay indicios de que estos antiguos pobladores pudieron cambiar de ubicación hacia otros lugares de la zona, ya que "básicamente en dos o tres sectores de excavación están presentes estos utensilios del ámbito doméstico", según añade el experto.

En una primera fosa se encontraron restos de madera carbonizada, cuyas muestras han sido remitidas a laboratorios de Suecia y Estados Unidos para datarlas con exactitud. Estos hallazgos demuestran que lo que se esconde bajo el entorno de Menga y Viera puede ser aún de mayores proporciones de los que se creía, sin olvidar la gran importancia que ya de por sí tienen estos espacios fúnebres.

Según Carrión, el estudio de las fotografías aéreas realizadas sobre la zona, tras ser tratadas en varios programas de gestión de imágenes, reflejan la existencia de estructuras circulares excavadas en roca y muy parecidas a las estructuras familiares, es decir, se trataría de unidades domésticas en las que vivía los pobladores del lugar.

Aunque no son muchas las estructuras detectadas, se puede apreciar la existencia de una gran importancia entre los túmulos de Menga y Viera, justo cerca del corte realizado entre ambos monumentos, lo que permite hablar tanto de un uso doméstico de este lugar como de uno funerario, además de otros aún por determinar.

Respecto a los trabajos del proyecto de intervención previsto para el túmulo de Menga, se centran en tres actuaciones, la primera prevé dos cortes en el exterior de este dolmen, uno concretamente en la unión de su túmulo con el de Viera, que ha sido el que ha permitido detectar la presencia de este hasta ahora desconocido asentamiento humano.

La intención de esta actuación se centraba en detectar la conexión entre ambos elementos funerarios, lo que ha permitido descubrir el suelo de la prehistoria reciente –desde el tercer milenio a la actualidad–, en el que se han localizado estas estructuras excavadas en la roca, las fosas y elementos propios de la Edad del Cobre.

El corte realizado en la parte superior del dolmen de Menga tiene como objetivo estudiar la composición de la estructura del túmulo, que mantiene el sistema del sepulcro de Menga, y localizar las anomalías que surgieron durante la prospección en la roca base, si bien aún no se llegó a esa profundidad de la anomalía, pero "en dos semanas, a lo mejor conseguimos una lectura clara", añadió Carrión.

El estudio se completa con la actuación en el interior de Menga, concretamente en un pozo encontrado, ya adaptado para su excavación.

El equipo de trabajo ya ha repuesto el suelo de Menga tras un intenso proceso de excavación y de limpieza del subsuelo, que ha permitido estudiar la base geológica en que se emplaza así como descubrir el pozo, que está a unos 6,5 metros de profundidad.

Fuente: Málaga Hoy / EFE, 2 de octubre de 2005
Enlace: http://www.diariomalagahoy.com/diariomalagahoy/articulo.asp?idart=1876361&idcat=2841

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(3) Las excavaciones sacan a la luz un poblado de la Edad de Bronce junto al dolmen de Menga

Los arqueólogos estudian la posibilidad de que el asentamiento fuese abandonado después de que sus habitantes construyeran el sepulcro megalítico

EL POBLADO

Localización: Entre los dólmenes de Menga y Viera, en Antequera, mientras los arqueólogos excavaban la zona para saber si los sepulcros están superpuestos y comprobar cuál es más antiguo.

Hallazgos: Se han encontrado dos fosas en el suelo con útiles domésticos como un molino de mano, cerámicas de cocina, restos de carbón e incluso una semilla carbonizada.

Datación: Los expertos consideran que el poblado es de la Edad de Bronce, coetáneo e incluso previo a la construcción del dolmen de Menga.

El pozo, al descubierto

Los arqueólogos se han pasado la vida buscándolo, pero nunca lo hallaron. Muchos pensaron y teorizaron sobre la posibilidad de que los constructores del sepulcro megalítico de Menga tuviesen su asentamiento en el cercano cerro de Marimacho, aún virgen a las excavaciones de los expertos. Pero ahora esas hipótesis se convierten en débiles y se tambalean.

No es para menos, el equipo que dirige el profesor de la Universidad de Granada Francisco Carrión ha hallado restos de lo que fue un poblado de la Edad de Bronce coetáneo o incluso previo a la construcción del dolmen de Menga. La hipótesis con la que el arqueólogo trabaja ahora es que posiblemente el asentamiento fuese abandonado después de que sus habitantes construyeran Menga piedra a piedra. Los restos -cerámicas de cocina, molinos de mano, restos de carbón e incluso una semilla carbonizada- han sido localizados de forma casual mientras se realizaba una de las cuatro excavaciones previstas para este verano e iniciadas el pasado mes de agosto. Concretamente, en la realizada entre los dólmenes de Menga y Viera para saber si hay superposición entre los dos túmulos y comprobar con ello cuál es el más antiguo.

En esa excavación ha salido a la luz lo que, según Carrión, los arqueólogos llaman «dos estructuras negativas»; es decir, pequeñas fosas en el terreno en las que se han encontrado restos como el molino de mano o la semilla, que llevan a los expertos a pensar que el lugar tuvo un uso doméstico en la Edad de Bronce.

Nueva hipótesis

Pero después del gran hallazgo en el conjunto dolménico que dirige Bartolomé Ruiz surgen nuevas preguntas de difíciles respuestas: ¿Fue el poblado de Menga anterior al del cerro de Marimacho? ¿Lo abandonaron cuando construyeron los dólmenes y dieron al lugar un matiz sagrado?

Carrión considera que la clave sería trabajar también Marimacho, ya que cuando se construyó la circunvalación de Antequera se hicieron excavaciones de urgencia en el cerro en las que se localizaron restos muy semejantes a los localizados hace unos días en Menga. Pero mientras el día en el que el cerro de Marimacho se pueda excavar llega, el equipo trata de averiguar si se puede hacer la prueba del carbono 14 a los restos hallados cerca de Menga y contraponerlos con los encontrados en la puerta del dolmen hace unos meses para ver si son coetáneos.

Además, el equipo también excava la parte posterior de Menga, donde fueron localizadas ciertas anomalías en la estructura que indicaban la posibilidad de que allí mismo estuviese la cantera que usaron los constructores del sepulcro. La próxima semana podrían llegar a la base del suelo y descubrir sobre el terreno lo que hoy es un secreto de piedra.

El pozo, al descubierto

Después de que los excavadores levantasen todo el suelo de Menga para estudiarlo y encontrasen en él pequeñas cavidades de distinto uso, como huecos para columnas que nunca llegaron a colocarse, el interior de Menga vuelve a lucir casi como fue originalmente. El equipo que dirige el profesor Carrión ha rellenado las oquedades con arena de río y, posteriormente, han echado una capa de cal, arena y agua que se ha apisonado de forma manual. Ahora tendrán que cubrirla con un producto nuevo, aripac, de carácter sintético y con un añadido de árido. También limpiarán las paredes. Pero no todo se cubrirá. La Consejería de Cultura ha decidido dejar visible el pozo que se halló hace unos meses en el interior de Menga. Un sondeo determinará esta semana su profundidad exacta y posteriormente se excavará con equipos de escalada y medidas de seguridad extremas. Hasta ahora tiene 6,30 metros, pero los expertos saben que el fondo está a más profundidad. Cuando concluyan los trabajos, se colocarán una rejilla y varios focos para que todos puedan verlo.

Fuente: CARMEN MARTÍN/ANTEQUERA, Sur Digital, 27 de septiembre de 2005
Enlace: http://servicios.diariosur.es/pg050927/prensa/noticias/Cultura/200509/27/SUR-CUL-216.html

Perú. Notable hallazgo en Huaca Pucllana

1. FARDO FUNERARIO. Cuerpo hallado en la pirámide de la Huaca Pucllana perteneciente a la cultura Wari. Fue diseccionado por la cultura Ichma.
2. UNKU. Camisa hecha de algodón que se usaba diariamente.
3. RESTAURACIÓN. Conservación de los unkus.
4. OFRENDAS. Mazorcas que se encontraron junto al cuerpo. Haga click en la imagen para ver La tumba de la pirámide.

Un equipo científico ha encontrado un fardo funerario de la cultura Wari acompañado de niños como ofrendas. Asimismo se han hallado seis unkus o túnicas, mates y alimentos como semillas y mazorcas.

El equipo de arqueólogos de la Huaca Pucllana ha realizado un hallazgo asombroso. En la pirámide del recinto han hallado un fardo funerario de la cultura Wari, de un personaje de gran linaje, a decir de las ofrendas que lo rodean: tres niños de aproximadamente uno o dos años de edad. El cuerpo, que fue saqueado no por huaqueros, sino por los habitantes de una cultura prehispánica, los Ichma, está rodeado de cinco unkus (camisas de uso diario) halladas en perfecto estado de conservación.

El legado de los Wari

La directora de la Huaca Pucllana, la doctora Isabel Flores, narra la gesta de este descubrimiento con suma emoción. Y no es para menos. Desde el hallazgo de ceramios, instrumentos musicales y alimentos, ocurrido hace cinco años, no se había realizado un descubrimiento arqueológico de tal magnitud.

El fardo funerario fue hallado en la cuarta plataforma de la pirámide de la huaca, la excavación se realizó debajo de una banqueta amarilla que formaba parte del centro ceremonial construido por la Cultura Lima. "Hacia el año 700 d.C. –explica la arqueóloga– la cultura Wari se expande y ocupa la Huaca Pucllana. Como demostración de su poder y conquista entierran a este personaje precisamente en la pirámide donde vivía la casta sacerdotal de la cultura Lima".

Sin embargo, el fardo funerario no se encuentra en perfectas condiciones a diferencia de los unkus, sino que ha sido seccionado por los habitantes de la cultura Ichma. "Luego de los Wari, los Ichma ocupan este lugar, e intervienen esta tumba, no sabemos con qué fin–explica Isabel Flores–. De hecho hay ofrendas que han sido removidas, es más, hay algunos unkus que han sido cosidos y la bolsa que contiene el cuerpo está deteriorada. De todos modos, por el estado en que se encuentran las indumentarias, este es un descubrimiento importante ".

El personaje principal estaba vestido con su unku, envuelto en una bolsa de sogas, dentro de un cesto, tiene algo amarrado en las manos que no se ha podido precisar. Está precedido por los restos de tres niños, que cumplen una función ritual, de ofrendas humanas. En la parte baja, se hallan bolsitas de ofrendas que contienen semillas de frijoles, algodón, maíz y yerbas medicinales y veinte mazorcas de maíz provenientes de las alturas de Ayacucho. También se han hallado mates, vinchas y fajas. El hallazgo se realizó el mes pasado por un equipo conformado por once arqueólogos.

Los unkus

El buen estado de conservación de los seis unkus hallados en esta tumba, son un gran motivo de satisfacción para la arqueóloga Isabel Flores y su equipo. "Muy pocas veces tenemos acceso a un fardo funerario y a textiles hechos hace 1500 años en el contexto de un descubrimiento científico; porque si se han recuperado algunas veces indumentarias o piezas Wari ha sido por huaqueo", señala la arqueóloga. Los unkus están hechos de algodón y algunos están confeccionados con fibras de camélidos. Sus diseños han sido hechos con tintes naturales y representan a personajes antropomorfos. Los que han estado mucho más cerca del cuerpo están más deteriorados por efecto de la descomposición. Algunos son de manga larga y otros de manga corta, con diseños geométricos pero también de monitos, camélidos y felinos.

Fuente: La República.com, 19 de octubre de 2005
Enlace: http://www.larepublica.com.pe/index.php?option=com_content&task=view&id=92107&Itemid=28&fecha_edicion=2005-10-19


Enlaces relacionados:

Museo Huaca Pucllana

http://pucllana.perucultural.org.pe/

http://sipan.perucultural.org.pe/enlace2.htm

Historia del Perú: Época Pre Inca, Wikipedia

http://es.wikipedia.org/wiki/Historia_del_Per%C3%BA:_%C3%89poca_Pre_Inca

Perú. Descubren templo y plaza circular en el complejo arqueológico de Sechín

Fotos: (1) IMPONENTE. En esta imagen se puede ver cómo, poco a poco, los arqueólogos han ido poniendo al descubierto las diversas edificaciones que forman parte del Complejo Arqueológico de Sechín Bajo. La pared en donde se hallaron los dibujos y la plaza circular se pueden ver en toda su magnitud. (2) DETALLES. Algunas de las figuras halladas muestran el avance que lograron los antiguos peruanos en cuanto a representaciones. (3) EN PLENO TRABAJO. Los arqueólogos han tenido que cubrir sus descubrimientos para evitar la llegada de saqueadores de tesoros.

También fue desenterrado muro principal de unos cuarenta metros. Sobre la pared antiguos peruanos hicieron varias representaciones.

Después de un paciente trabajo de cinco años, arqueólogos alemanes y un peruano por fin pudieron dar a conocer los avances de sus investigaciones realizadas en el Complejo Arqueológico de Sechín Bajo.

Entre sus hallazgos llama la atención la presencia de un templo circular que cuenta con una plaza circular bajo nivel, ambos de hermosa arquitectura, los cuales serían la parte más importante del complejo debido a su valor arqueológico y arquitectónico, según explicó el arqueólogo alemán Peter Funchs.

El investigador europeo comentó, además, que las excavaciones en Sechín Bajo se iniciaron en el edificio central y en la parte frontal del complejo. Asimismo, en el 2003 se hacen excavaciones en un anexo del edificio central. Fue en esos momentos que encontró el frontis del edificio central, un muro de piedra de cuarenta metros que muestra un enlucido con barro sobre el cual se diseñaron diversas representaciones que son parte de una iconografía bastante compleja que actualmente es estudiada para determinar su significado e importancia.

Entre las figuras halladas se encuentra la imagen de un cocodrilo o caimán. Según los investigadores, se trataría de una divinidad que por primera vez fue representada en la arquitectura ceremonial, además, con una calidad de conservación sorprendente. Anteriormente, esta imagen se encontró en huesos, en las huacas Palka y Haldas, en la parte alta de Casma. Las otras figuras son zoomorfas, antropomorfas y de temas complejos que tendrán que ser descifrados con estudios más profundos.

Llama la atención también el hallazgo de cerámicas que claramente se nota que fueron colocadas en el templo, luego de que este recinto quedara abandonado.

Mientras tanto, el arqueólogos Jesús Briceño, del Insituto Nacional de Cultura de La Libertad, dijo que este descubrimiento tiene mucha importancia porque otra vez el valle de Casma es noticia en materia de investigación arqueológica.

"Sé que se está trabajando en un sitio totalmente desconocido en los ambientes arqueológicos, a pesar de que Julio C. Tello ya lo reporta como un sitio formativo", dijo Briceño quien se mostró confiado en que estos nuevos descubrimientos puedan dar luces de la forma cómo vivió y se desarrolló el antiguo habitante de Casma.

El equipo de investigadores que estuvo a cargo de este nuevo hallazgo está formado por el arqueólogo peruano Germán Yenque Mendoza y sus colegas alemanes Peter Fuchs, Ranate Patzchke y Claudia Schmitz.

Para recordar

En 1992 se levantan los planos y se realiza la evaluación preliminar del sitio arqueológico. Esta labor la realizaron especialistas de la Universidad Libre de Berlín.

En el 2000 se realizan las excavaciones arqueológicas en el edificio principal. El trabajo fue financiado por la Empresa Arqueológica de Contrato Renata (Alemania).

En el 2003 continúan las excavaciones en el edificio principal y el anexo. Se encuentran los primeros dibujos en las paredes.

El área total del complejo arqueológico es de 32 hectáreas y está ubicado en la provincia de Casma, a solo 250 kilómetros al norte de Lima.

Durante los trabajos se ha encontrado diversas vasijas, entre ellas una olla sin cuello con una figura de un pez.

Fuente: Francisco Vallejos / El Comercio Perú, 9 de octubre de 2005
Enlace: http://www.elcomercioperu.com.pe/EdicionImpresa/Html/2005-10-09/impNacional0382949.html

Enlaces relacionados:

http://www.arqueologia.com.ar/peru/sechin.htm

http://www.arqueologia.deperu.com/sechin.html

http://www.perutoptours.com/index02ansechin.html

http://www.educared.edu.pe/estudiantes/historia1/p_inicial_4.htm

http://www.morrion.com/peru/preinca/Cult__Preincaicas/FORMATIVO/SECHIN/sechin.html

http://www.editoraperu.com.pe/turismo/sechin.htm

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(2) TEMPLO - PALACIO DE SECHIN

UBICACIÓN

En el Km 371.700 de la carretera Panamericana Norte se bifurca hacia el Este una vía asfaltada hacia Huaraz, avanzando 2 Kms. por ella se llega a Sechín.

COMPLEJO ARQUITECTONICO

Lo integran cinco edificios, una galería lítica y una plaza semi hundida. Dos edificios ocupan el centro, los tres restantes se ubican alos lados Este, Sur y Oeste, separados por pasajes.

Los edificios centrales forman una unidad, pero estan construidos con diferentes materiales, el más antiguo es de barro, y el siguiente de piedra, encerrando al anterior. Ocupan un área de 2,600 m2.

El antiguo edificio construido con adobes cónicos tiene una cámara sagrada, delante de un atrio que comunica a dos habitaciones con amplios vanos y dobles escalinatas de acceso al lado Norte. Los muros fueron enlucidos y pintados de azul y rosado, también hay pinturas murales de dos pumas y bajo relieves polícromos.

En esta construcción, el templo, fue modificado y ampliado dos veces, superponiéndose las construcciones posteriores y finalmente encerrado por el edificio de las piedras grabadas o de las estelas.

El edificio lítico orientado de Sur a Norte como el anterior, tiene libres sus muros Este, Oeste, Norte y parcialmente el Sur. No olvidar que, delante hay una plaza hundida por excavar.

Toda la construcción está hecha con piedras de granodiorita, es de planta cuadrada, esquinas curvas, con más de 4 m. de altura y está ornamentado con piedras grabadas.

Los otros tres edificios parcialmente descubiertos: Edificio Sur, Edificios "A" y"B", tuvieron funciones complementarias, también construidos con piedra, enlucidos y pintados.

En síntesis, este complejo arquitectónico de función político-religioso, manifiesta un plan de diseño que tiene sus orígenes en La Galgada (Tauca, Pallasca), pero su planta general cristaliza una tradición desarrollada en la cuenca de Casma.

ARTE MURAL

A la arquitectura se une la escultura, lograda en barro y piedra. Todos los motivos en bajorelieve, no hay escultura de bulto ni alto relieves.

En el edificio de barro los bajo relieves se ejecutaron en el enlucido fresco con instrumento cortante y con mucha precisión, esto se deducede las líneas gráciles y rotundas de los motivos descubiertos, ellos son: un personaje de cabeza, dos peces, otros parcialmente conservados o difíciles de identificar. La escultura lítica representada por más de 300 tallas se hizo en granodiorita, mediante diseños con hulla y con un cincel sobre los trazos negros para lograr la figura incisa.

El conjunto de motivos representados es una alegoría a la cruenta lucha entre antiguos pueblos de la cuenca de Casma, originando la composición temática de éxtasis, de euforia y dolor del hombre en dichas tallas. Así, hoy podemos reconocer con claridad a dos grupos de guerreros semi desnudos y arma o cetro en la mano, desfilando desde lados opuestos hacia la puerta principal, encabezados por sus propios estandartes, en forma triunfal y ceremonial, mientras tirados en el suelo reposan los despojos humanos de los vencidos: cabezas, brazos, piernas, vísceras, etc., formando una escena de sangre, muerte y espanto.

La postura anrrogante de los guerreros contrasta con las actitudes y gestos expresivos de los vencidos en un drama sobrecogedor. La escultura lítica es figurativa - como afima Arturo Jiménez Borja- y expresionista, alcanzado madurez con respeto a la del edificio de barro, sin que se pierda la unidad estilística.

Volviendo a los guerreros, ellos anuncian cambios en el aspecto socio-económico y político de la comunidad y también para la cuenca de Casma, en el siglo XVII a.n.e., nueve siglos antes que surja Chavín.

RESUMEN

Sechín fue una aldea de agricultores con un importante complejo arquitectónico de función político-religiosa.

Su arquitectura y escultura; lo mejor conocido hasta hoy, componen una tradición cultural bien definida.

Utilizaron el barro y la piedra con especial habilidad y arte. En primera instancia hay predilección por el barro, según palabras de Arturo Jiménez Borja, su plasticidad origina un edificio que "proclama una voluntad de forma tranquila, gustosa de la buena vida, amorosa de la tierra, sin aristas, conn dulzor de valle en cosecha".

Luego, utilizan la piedra para representar lo que no era posible en el barro, el drama humano de la guerra. La fuerza expresiva de las figuras grabadas es una conquista plástica pocas veces lograba en el arte prehispánico americano.

Sechín, en su total realización, nos presenta un pueblo de rico bagaje cultural, dividido en incipientes clases sociales, los sacerdotes y guerreros asumiendo la dirigencia de la comunidad, mientras los artesanos, los campesinos y quizá los prisioneros de guerra, en dependientes. El desarrollo de Sechín fue durante el Formativo Temprano (2,000 a 1,000 a.n.e) de nuestra historia, consolidando en Casma una sociedad sobre bases socio-económicas y políticas nuevas, logrando constituir una Cultura del mismo nombre en toda la Costa de Ancash.

COMPLEJO ARQUEOLOGICO SECHIN ALTO

UBICACIÓN

A la margen izquierda del valle de Sechín, a dos kilómetros al Este del templo-palacio de Sechín, es fácil de distinguir las montículos (edificios) arqueológicos, que parecen cerros naturales.

DESCRIPCION

El complejo ocupa una extensión aproximada de 50 hectáreas o más, donde destacan varios montículos artificiales, plazas, pozos circulares semihundidos, plataformas, senderos, etc.

Fue explorado por primera vez por Julio C. Tello en 1937, comprobando que el montículo más grande, es un ciclópeo edificio de 300 m. de largo, por 250 m. de ancho y cerca 35 m. de altura.

Está construido desde la base con enormes piedras, algunas pesan más de diez toneladas, talladas en los vanos y/o esquinas, y casi en la forma natural en los muros, habiendo en la parte superior y central una construcción con adobes cónicos hechos a mano y de gran tamaño conservando algunos bajo relieves policromos y pintura mural.

Los muros, de uno y doble paramento, construídos con piedras, cuñas del mismo material y mortero de barro, también conservan en lucidos con pintura mural y bajo relieves polícromos de gran tamaño.

Asimismo, tiene lito esculturas con bajo relieves, como los dos ejemplares recuperados en Carbonería, centro poblado dentro del complejo arqueológico, cuyos motivos son una cabeza humana y el rayo, que se exhiben en el Museo Regional de Casma. El edificio, como los demás, tiene planta cuadrada con esquinas curvas y forma piramidal escalonada; los desniveles se solucionaron con escalinatas, también enlucidas con barro y pintadas, además diversas habitaciones y anfiteatro semicircular, en algunos niveles.

Está orientado hacia el Noroeste, con tres pozos circulares semi hundidos de gran diámetro, ubicados equidistantes y que coinciden con el eje frontal principal de la gigantesca construcción.

Detrás y separados por un terreno plano, se ubican tres edificios unidos lateralmente, de menor tamaño, orientados al NO., con las mismas características y forma del edificio mayor.

Existen otros montículos en todo el área del complejo arqueológico, rodeados de cultivos agrícolas, que en el futuro deben delimitarse.

A través de la foto aérea y la observación directa, es posible discernir la planificación del complejo para la organización de los edificios en el espacio utilizado y de las propias construcciones.

El edificio mayor impuso el orden y la organización que nos permite proponer su función civil, un Palacio, sin posponer la función religiosa, que tiene menor prioridad.

Sechín Alto, luego de Sechín, fue el centro político de la Cultura Sechín, que lo compartió con el Complejo Arqueológico Mojeque, ubicado en el valle de Casma.

Sechín Alto, es el complejo arqueológico más importantede América Prehispanica por su planificación y arquitectura ciclópea monumental, que pertenece al Período Formativo Temprano y con una antigüedad mayor a los 1600 años antes de nuestra era.

Fuente: Serie Arqueologica Nº 12
Enlace: http://www.perutoptours.com/index02ansechin.html

Bibliografía sobre Sechín:

BISCHOF, Henning
1988 "Los relieves de barro de Cerro Sechín, evidencias de un culto marino en el antiguo Perú". En Boletín de Lima, No. 55. pp 59- 68. Lima-Perú

TELLO, Julio César
1923 "Wiracocha". En Inca vol 1, No. 1, pp 92-320 y No. 3, pp 583- 606. Lima-Perú
1956, Arqueología del Valle de Casma. Lima-Perú

SAMANIEGO ROMAN, Lorenzo
1985 "Escultura Lítica del Templo-Palacio de Sechín, Casma, Ancash", en Actas y Trabajos del VI Congreso Peruano: Hombre y Cultura Andina. Francisco E. Iriarte Brener, Editor.